Вы просматриваете статьи с меткой узбекская литература.

Февраль

6 февраля – День учреждения Государственной премии Республики Узбекистан им. Абдуллы Кадыри (1991).
9 февраля – 575 лет со дня рождения Алишера Навои (Низамиддин Мир Алишер, 1441-1501), выдающегося узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля.
13 февраля – 105 лет со дня рождения Хасана Пулата (1911-1942), узбекского поэта.
14 февраля – День рождения Бабура (Захириддин Мухаммад ибн Умаршайх Мирзо, 1483-1530), великого узбекского писателя, поэта, историка, мыслителя, полководца, основателя государства Бабуридов.
15 февраля – 90 лет со дня рождения Саиды Зуннуновой (1926-1977), узбекской поэтессы.
Февраль – 225 лет со дня рождения Надиры (1791-1842), узбекской поэтессы, просветительницы, государственного деятеля.

Источник: Национальная библиотека Узбекистана имени Алишера Навои

pisatel_abdulla_kadyriy_1989g_0 Абдулла Кадыри роман “Скорпион из алтаря”

«В мире было пять школ романа, а именно, французская, русская, английская, немецкая и индийская. Шестую – узбекскую школу романа – создал Абдулла Кадыри». (Е.Э. Бертельс )
Интерес к исторической тематике Абдуллы Кадыри объясняется стремлением художника осмыслить прошлое своего народа, показать его терпеливость, трудолюбие, героическую борьбу за свободу и независимость, чтобы в этом прошлом глубже разглядеть проблемы современности. Романы “Минувшие дни” (1922-1926) и “Скорпион из алтаря” (1926-1929) – первые в узбекской литературе произведения исторической тематики. Это широкоохватные правдивые произведения о социальной, нравственной жизни туркестанского общества рубежа двух веков.
Скорпион из алтаря Абдулла Кадыри( отдельные главы романа)
Действие романа происходит во второй половине XIX века, в центре событий судьбы Анвар, молодого письмоводителя в канцелярии хана и его возлюбленной Рано, проданной отцом в ханский гарем. В борьбе Анваре и Рано за свое счастье раскрывается сильный, волевой характер девушки, восставшей против бесправного положения женщины-мусульманки.

Абдулла Каххар вошел в узбекскую литературу как превосходный рассказчик и непревзойденный мастер этого жанра. Его даже называют узбекским Чеховым. В его рассказах раскрываются лучшие черты узбекского народа — ясный ум, житейская мудрость, склонность к юмору. Язык рассказов А. Каххара лаконичен, полон афоризмов и лишен традиционной для узбекской прозы вычурности и цветис­тости. Дань уважения писателю Абдулле Каххару за сборник повестей и рассказов который назывался – «Сказки о былом» и его пьесы. Сегодня хочу поделиться подборкой произведений,написанных Абдуллой Каххаром. Это рассказы: “Учитель словесности”, “Человек искусства”, “Воры “, “Националисты”, “Махалля” и пьеса  “Голос из гроба”, а также пояснительный словарь и перечень всех рассказов, написанных автором. Книга была напечатана в Ташкенте в 1972 году издательством литературы и искусства имени Гафура Гуляма.

16732_1_sam Титульный лист книги

16732_2_books
картинка1 М а х а л л я    (Microcoft Office Word 22,5 Kb)
Воры    (Microcoft Office Word 18.9 kb)
Националисты    (Microcoft Office Word 20 kb)
Учитель словесности   (Microcoft Office Word 18 kb)
Человек искусства    (Microcoft Office Word  16 kb)
ГОЛОС ИЗ ГРОБА    ( Microcoft Office Word 97 kb)
ПОЯСНИТЕЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ
СОДЕРЖАНИЕ произведений

Cobo.uz

Зульфия

Сегодня, 1 марта, в первый день весны исполняется 100 лет самой женственной и нежной поэтессе Узбекистана — Зульфие.
Зульфия стояла у истоков “женской” литературы новейшего периода.
“Негасимая звезда Зульфии”.
Zulfiya. She’rlar & Qutlibeka. Sakson yil lovullab so’nmagan o’t
Выставка под названием «Идите к нам, у нас мушоира…»

zulfiya_4(2)(1915-1996). Живым дождем омыв миндаль,
В рассветный час пришла весна.
Полетом птиц наполнив даль,
Тревожа нас, пришла весна…

Сайт о жизни и творчестве Зульфии
“Зульфияхоним”

На днях был запущен вебсайт, посвященный творческому наследию Зульфии.

Спасибо за любовь и почитание,
Ты солнце, я твоё сияние.

Зорями светлыми и мирными объятая,
Народ мой, счастье, что я – твоя Зульфия!

За ворот зиму ухватив,
В рожок пастушеский трубя,
Твердя любимый твой мотив,
Весна пошла искать тебя.

И, чтоб скорей тебя найти,
Став ветром, ворвалась в сады
И обыскала по пути
Все — от пустыни до воды.

Известная и талантливая поэтесса Зульфия, посвятившая эти прекрасные строки своему верному спутнику жизни Хамиду Алимжану, родилась в первый день весны 1915 года в Ташкенте. И, может быть, поэтому ее поэзия, наполненная искренним чувством любви к природе и человеку, богатством красок и свежих образов, так волнует душу читателя.

Источник
Далее »

f1(20) f2(18) f4(19)

С 1 по 28 февраля 2015 года в музее Национальной библиотеки экспонируются произведения великого поэта, основоположника литературного узбекского языка Алишера Навои и государственного деятеля, основателя Бабуридской империи – Тимурида Захириддина Мухаммада Бабура.
В музее книги Национальной библиотеки Узбекистана февральская тематика представлена произведениями этих двух великих мыслителей. Рукописи и книги, изданные современным способом, посвящены великим мыслителям, поэтам и государственным деятелям Алишеру Навои и Бабуру. Экспонируются ценные и исторические произведения, относящиеся в основном к середине XVIII и началу XXI веков, являющиеся переписанными рукописями, литографированными и современными изданиями. Особое значение имеют научные труды некоторых известных западных ученых, изучавших произведения, жизнь и творческую деятельность Алишера Навои и Бабура, занявшие достойное место среди экспонатов. Рукописи и литографированные книги Алишера Навои и Бабура в основном созданы в минувшие века на территории Узбекистана.
Источник

Аваз Отар-оглы (15.8.1884, Хива, — 1919, там же), узбекский поэт, просветитель. Родился в семье цирюльника. Учился в медресе.Уже к 18-летнему возрасту получил известность на территории современного Узбекистана как народный поэт и вскоре был приближен ко двору хивинского хана. Став придворным поэтом, он получил возможность изучить произведения многих классиков среднеазиатской литературы, имевшиеся в ханской библиотеке, но в скором времени покинул двор, возмущённый царившими там пороками, и пошёл по стопам отца, став цирюльником и продолжая писать стихи. В 1912 году, создав очередное стихотворное обличение режима, был жестоко избит и помещён под строгий надзор, будучи принудительно поселён в сторожке на кладбище, но даже после этого продолжал писать стихи.
Далее »

Узбекский поэт и прозаик попал в шорт-лист в номинации «поэзия» Международной литературной «Русской премии» Конкурс «Русская Премия» объявил «короткий список»

БИОГРАФИЯ

Шамшад Абдуллаев – Литератор; родился в 1958 г. Живет в Фергане (Узбекистан). Окончил филологический факультет Ферганского педагогического института. Пишет стихи и эссе. Лауреат премии имени Андрея Белого 1993 г. (за стихотворения). премии журнала “Знамя” за 1998 г. В 1991-1995 гг. – редактор отдела поэзии журнала “Звезда Востока” (Ташкент). “; Автор более двухсот публикаций стихов, прозы, эссе, в том числе: в “Звезде Востока”, альманахе “Так Как” (Ташкент), “Молодость” (Ташкент), сборнике “24 поэта и 2 комиссара”, “Вестнике новой литературы”, “, журналах “Воум”, “Знамя”, “Волга”, “Уральская новь”, “Черновик”, антологии “Кто говорит. Двенадцать поэтов из России и Финляндии” (составитель Ю.Маллинен, 1997 г.). Лидер “ферганской школы” русской поэзии (Хамдам Закиров, Даниил Кислов, Ольга Гребенникова и др.). Стихи и эссе публиковались в “Митином журнале”, журналах “Знамя”, “Комментарии”, “Звезда Востока”, альманахе “Поэзия и критика” и др. Отдельные издания стихотворений – книги “Промежуток” (1992), “Медленное лето” (1997).

Тексты в Сети – на “Вавилоне” и на сайте Ферганской школы.

  • Ферганский альманах
  • Лица русской поэзии
  • Абдуллаев Шамшад Список публикаций
  • Ферганский альманах ( Шамшад Абдуллаев – Идеальное стихотворение как я его понимаю )
  • Шамшад Абдуллаев. Двойной полдень. РЕЦЕНЗИИ. Александр Уланов. Разделяющий свет.
  • Андрей Аствацатуров Метафизика предместья
  • Два берега . Современная русскоязычная поэзия
  • ( Bukabench — это информация о книгах, авторах и издательствах. Личные рекомендации и литературное сообщество. Bukabench — это книжная кибер-лавка- это возможность быстрого и удобного поиска, выбора и приобретения нужных книг.)
  • ШАМШАД АБДУЛЛАЕВ Новые стихотворения.( 30,9 kb.)


    «Мы узнаем о народе не по его названию, а по его культуре,
    через его духовность, вглядываемся в истоки его истории»
    И.А. Каримов


    Сайт Литература.уз в большей степени посвящен узбекской литературе.

    На этом сайте собран богатый и интересный материал, который могут использовать как просто любители литературы и истории, так и учащиеся при подготовке к урокам. Всем рекомендую!

    Знаете ли вы?

    Об Али-Бабе и сорока разбойниках (на илл.) арабы узнали от французов. Очень интересная статья находится в Википедии, об этом событии рассказывается на страницах. Об Али-Бабе и сорока разбойниках
    logo-1624972574 (1) 14 февраля, пятница, классный час, который посвящен великому человеку Захиреддину Мухаммеду Бобуру, учащиеся приготовили буклеты по творчеству, стенгазеты и выучили наизусть, урок прошел в творческой обстановке
    День рождения Захиреддина Мухаммеда Бабура (тигр-великий завоеватель Востока)
    Сегодня исполнился 81 год со дня рождения писателя и удивительного человека, современного узбекского детского писателя, который создал повесть-сказку «Волшебная шапка». Она доставит читателям немало радостных и весёлых минут. Повесть – сказка, удостоена премии на Всесоюзном конкурсе на лучшую детскую книгу в 1970 г. Ребята 5-го класса с большим энтузиазмом прочитали книгу и заданием было составить викторину по произведению, тесты, составить кластер, используя слово “Шапка” и думаю, что им это удалось, было весело и зажигательно, каждый старался отличиться.

    Урок 38
    Худайберды Тухтабаев “Эгры и Тугры”

    Раим Фархади

    МОЙ СОЛНЕЧНЫЙ УЗБЕКИСТАН

    Ты белым золотом одета,
    Ты вся, как золотой хирман,
    Республика тепла и света,
    Мой солнечный Узбекистан.
    Строкой поэзии высокой
    Слагают оду и дастан,
    Тебе, жемчужина Востока,
    Мой солнечный Узбекистан.
    В каком воспеть хвалебном гимне
    Твой изобильный дастархан!
    Ты в мире всех гостеприимней,
    Мой солнечный Узбекистан.
    Ты поступью шагаешь твёрдой
    В содружество великих стран,
    Мой независимый и гордый,
    Мой солнечный Узбекистан.
    Будь вечно юным и цветущим.
    Да сбыться всем твоим мечтам,
    Республика с великим будущим,
    Мой солнечный Узбекистан!

    ПОЖЕЛАНИЕ

    Когда идешь в полях Узбекистана
    И перед взором наш цветущий край,
    Не удивляйся, если утром рано
    Услышишь ты: – Хорманг! — Не уставай!
    Звучит “Хорманг!” – в старинном этом слове
    Народа мудрость вечная жива.
    “Не уставай!” — и ты в ответ промолви
    Земле простые добрые слова.
    Когда идешь в садах Узбекистана,
    Черешен горсть подарит май.
    А в летний час глоток воды прохладной
    Испей из родника, не уставай!
    Отведай хлеб и соль Узбекистана
    И теплоту людских сердец узнай.
    Не уставай в дороге дальней самой,
    Во всех делах, мой друг, не уставай!

    СЧАСТЬЕ СВОЕ НАШ НАРОД ЗАЩИТИТ!

    Взрывы на площади Мустакиллик
    Были нацелены в сердце народа…
    Что вам не нравится? Наша свобода,
    Нашего Братства священный родник.
    Не напугать нас, в пути не сломить,
    Крепче сплотимся вокруг Президента.
    Мирное, чистое небо Ташкента
    Дымом и тьмою вражды не затмить.
    Помните те, кто насильем грозит,
    Злобно стоит за спиной террориста:
    Утро над Родиной нашей лучисто,
    Узбекистан всей планете открыт!
    Снова звучит громогласно и гордо!
    Счастье свое наш народ защитит!

    ***

    Хамиджан Икрамов

    О мой Родной Узбекистан ! Полей бескрайних караван,
    Ты самый солнечный, красивый. Гостеприимный край, любимый.
    Твои цветущие поля и вдоль дороги тополя.
    Сады, леса , гор снежных башни. Которых нет на свете краше.
    Всё говорит о красоте, земли великой доброте.

    О мой Родной Узбекистан ! Ташкент, Хива и Андижан,
    Какими стали города ? Цветущими, как никогда.
    И каждый город твой музей. И в мире нет людей добрей.
    А как умеет твой народ, трудиться на заре встает.
    Чтоб собирать твой хлопок нежный, он золотой хоть белоснежный.

     

    Мой тёплый край, Моя любовь ! Тебе мой ум, и плоть и кровь !
    Тебе мой труд, стремленье страсть. Возьми же все тебе во власть.
    Тебе я все отдам – цвети. И городами ввысь расти.
    Пусть в небе над тобой покой. И войн народ не знает твой.
    Я всем народам разных стран. Прославлю тебя – УЗБЕКИСТАН !

    ***

    Динара Баймурзаева

    Умой меня ключевою водой
    Росой освежи мне веки. Будь вечно цветущей и молодой
    Водой заполняй свои реки.
    Дары плодородия сынам молодым
    Даруй, восхваляя земли.
    Народ твой извечно богат и любим
    Ты помни это и внемли.
    Позволь искупаться в лучах,
    Звезды под названием “Солнце”.
    Побегать босой на хлопковых полях
    Напиться водой из колодца.
    Ты древности таины мне передай,
    Мой край золотой, лучезарный
    Изобилием, что льется через край
    Весельем, танцами и ярмаркой базарной.
    Вся нежность Азии и крепкий стан,
    Как в танце девушки восточной.
    Ты, родина моя – Узбекистан,
    Страна хурмы и дыни сочной.

     

    ***

    Сергей Волков:
    Моя Родина – Узбекистан.
    Из Сборника стихов «Не унывай!»

    Моя Родина – Узбекистан
    Жемчужина в оправе скал,
    Пустынь, степей и рек;
    Страна моя – Узбекистан,
    С тобою я – навек!

    Слезу от радости тайком
    Стирает наш земляк,
    Завидя, как в краю чужом
    Взвивается наш флаг.

    Спортсмены золото куют,
    Медали на груди,
    Как по команде, все встают
    Под наш узбекский гимн!

    Шурпа, лепёшка, плов, шашлык –
    Пусть будут на столе,
    И не погаснет ваш тандыр
    У дома в махалле.

    Здесь уважают мир и труд.
    Мы каждый брату – брат.
    Карнаи весело поют.
    О Родина – рахмат!

    ***

    Абдулла Орипов: Стихи об Узбекистане

    ОСЕНЬ В УЗБЕКИСТАНЕ

    Пойдем в поля осенние Отчизны!
    Пойдем туда, где чистая заря,
    Где тишина, и от избытка жизни
    Устало дышит милая земля.

    Пойдем со мной туда, где ждет роса
    Босые ноги смуглого подростка,
    А в полдень свищет белая лоза
    И мед стекает в чашечку из воска.

    Пойдем туда, где сад и листопад,
    И легкий звон, и слабое мерцанье,
    И труженицы просветленный взгляд,
    И труженика доброе молчанье.

    Вот горы те и тот счастливый край,
    Который снился Навои седому,
    Когда печальный крик вороньих стай
    Перелетал от дома к дому.

    Их было двое – осень и поэт.
    Здесь говорил с ним карагач скрипучий,
    А по лицу его клубились тучи
    И пробегал прозрений вечный свет.

    Смотри, как быстро вертится земля!
    Как медленно добро на ней творится…
    Пойдем туда, где тихая заря

    И солнце в горы хлебные садится.
    (Перевод с узбекского И. Шкляревского.)

     

    ***

    На площади Мустакиллик
    Играют солнечные блики,
    В один сверкающий цветник
    Слились цветы, детей улыбки.

    Атласный девушек наряд,
    Джигитов пестрые халаты…
    И каждый здесь душой крылат,
    А старцы здесь молодцеваты!

    Трубит карнай, дутар поет
    Призывно, звонко, неустанно, –
    Сегодня празднует народ
    Счастливый день Узбекистана
    Да, он свершеньями велик,
    Встает, как солнце, величаво,
    На площади Мустакиллик
    Его исток, его начало!

    Душой открытой молодей всегда,
    Узбекистан – нетленная звезда!
    Могучих предков дух живет в тебе.
    Настал желанный миг в твоей судьбе.

    Простор широк, преград отныне нет –
    Шагай дорогой счастья и побед!
    Дум светлых и свершений караван –
    Велик твой новый день, Узбекистан!
    Про день Независимости

    Ты белым золотом одета,
    Ты вся, как золотой хирман,
    Республика тепла и света,
    Мой солнечный Узбекистан.

    Строкой поэзии высокой
    Слагают оду и дастан,
    Тебе, жемчужина Востока,
    Мой солнечный Узбекистан.

    В каком воспеть хвалебном гимне
    Твой изобильный дастархан!
    Ты в мире всех гостеприимней,
    Мой солнечный Узбекистан.

    Ты поступью шагаешь твёрдой
    В содружество великих стран,
    Мой независимый и гордый,
    Мой солнечный Узбекистан.

    Будь вечно юным и цветущим.
    Да сбыться всем твоим мечтам,
    Республика с великим будущим,
    Мой солнечный Узбекистан!

    ABDULLA ORIPOV Абдулла Орипов- Биография и стихотворения поэта на государственном языке (узбекском языке).

    Хамиджан Икрамов

    Моя Родина – Узбекистан

    Жемчужина в оправе скал,
    Пустынь, степей и рек;
    Страна моя – Узбекистан,
    С тобою я – навек!

    Слезу от радости тайком
    Стирает наш земляк,
    Завидя, как в краю чужом
    Взвивается наш флаг.

    Спортсмены золото куют,
    Медали на груди,
    Как по команде, все встают
    Под наш узбекский гимн!

    Шурпа, лепёшка, плов, шашлык –
    Пусть будут на столе,
    И не погаснет ваш тандыр
    У дома в махалле.

    Здесь уважают мир и труд.
    Мы каждый брату – брат.
    Карнаи весело поют.
    О Родина – рахмат!

    “Хорошо, что есть в запасе ночь;
    Отдышаться над бумагой чистой.
    Да успеть к утру перетолочь
    Думы на подушке каменистой”.

    Поэт, журналист. Родился в 1956 году в Ташкенте. Окончил Ташкентский государственный университет. Работал в Узбекском телеграфном агентстве (республиканское отделение ТАСС). В 1991 году переехал в Санкт-Петербург, где работал главным редактором в издательской фирме «АККА». В 1993 году вместе с семьёй переехал в Нижний Новгород. Сотрудничал с местными и центральными СМИ. Печатался в журналах «Молодая смена», «Молодая гвардия», газете «Ташкентская правда». В 2007 году вернулся в Ташкент. Автор сборника стихов “Тень богомола” (2011).

    Все, что создает писатель и журналист Михаил Гарбузенко, проникнуто печатью особого таланта и очень трепетным отношением к любимому навсегда Ташкенту, родной махалле, где родился и вырос.
    Он человек,думающий и основательный. Немало интересных строк этого автора можно прочесть в изданном недавно Творческим домом имени Г.Гуляма сборнике “Тень богомола”. В нем собраны стихи, которые складывались в течении многих лет творческой деятельности. Для него очень важно
    Особое место в его творчестве занимает, опубликованный в“журнале “Звезда Востока” замечательный во всех отношениях очерк “Золотая пыль махалли”, в котором выражена особая любовь автора к Узбекистану и его людям.
    Опубликовано в журнале:
    Звезда Востока ЛИТЕРАТУРНО – ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ЖУРНАЛ 2012 № 2
    Литературная Газета
    Литературная Газета, 6397 (№ 51/2012) 1668K (скачать)
    издано в 2012 г. в серии Литературная Газета
    Добавлена: 19. 12. 2012 Инструкция
    “Литературная газета” общественно-политический еженедельник Главный редактор “Литературной газеты” Поляков Юрий Михайлович http://www. lgz. ru/
    Махалля
    В настоящее время Михаил Гар готовит к изданию новый сборник стихотворений “Любовь и свобода”. В первом номере журнала “Звезда Востока” за 2013 год начал печататься роман М.Гара “Пыль Вавилона”.

    Имам ал-Бухари
    (810-870)

    Имам Аль-Бухари, гордость мусульманского мира (к 1200-летию со дня рождения)
    Имам ал-Бухари оставил после себя богатое духовное наследие. Его перу принадлежит более двадцати сочинений, имеющих большое воспитательное и нравственное значение. Они призывают людей к добру, благородству, милосердию, справедливости, трудолюбию, честности, взаимопониманию, любви к Родине. Изучение и осмысление наследия имама ал-Бухари свидетельствует о том, что наряду с успехами в светской науке ученые Мавераннахра достигли успехов и в развитии религиозной мысли мусульманского Востока.

    Недалеко от Самарканда находится мемориал выдающегося суннитского богослова имама Мухаммада Ал-Бухари (умершего 870). Обладая феноменальной памятью, Ал-Бухари проанализировал сотни тысяч хадисов – преданий о пророке хадисов. В итоге он создал свод хадисов «Ал-Джами Ас-Сахих», канонизированный к Хв. Как основной сборник хадисов суннитской традиции. В ХVIв. над могилой имама Ал-Бухари был возведён небольшой мавзолей, а рядом была построена мечеть. В связи с празднованием 1225 годовщины со дня рождения имама Ал-Бухари по решению правительства Узбекистана на место старого мавзолея был возведён новый мемориал, открытый в 1998г. (Исторические памятники Самарканда)

     

    Независимый Узбекистан, строя будущее, опирается на историческое и культурное наследие страны, нравственные и духовные источники – уникальный опыт наших великих предков. Имам Аль-Бухари – один из знаменитых наших земляков, который прославлял и прославляет нашу родину.

    Сборник хадисов имама ал-Бухари является своеобразным морально-нравственным кодексом мусульманина и способен оказать помощь в сложных жизненных ситуациях.
    Вот некоторые из них:
    ( 631. Когда человек обращается к народу, он не должен обращаться к одному конкретному лицу
    1304. Хабиб ибн ‘Аби Сабит сказал: «Сподвижники любили, когда человек, говоря что-то, не обращался к какому-то конкретному лицу, а обращался ко всем».
    632. Об излишнем взгляде
    1306. Нафи’ поведал, что группа людей из Ирака вошла к Ибн ‘Умару. Они увидели золотое ожерелье на одном из их слуг и переглянулись. Он произнес: «Как быстро вы замечаете дурное!»
    633. О лишних словах
    1307. ‘Абу Хурайра сказал: «Нет ничего хорошего в лишних словах».
    1308. ‘Абу Хурайра поведал, что Пророк сказал: «Худшими в моей общине являются те, кто много говорят, те, которые многословны, и те, у кого рот не закрывается. Лучшие в моей общине — это те, у кого лучший нрав».
    634. О двуличном
    1309. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Наихудшим человеком является человек двуличный. Это человек, который подходит к одной группе людей с одним лицом, а к другой группе — с другим лицом».
    637. О скромности
    1313. Ибн ‘Умар сказал: «Скромность и вера неразделимы. Если убрать одну, то и другой не станет».
    1312. ‘Имран ибн Хусайн сказал: «Пророк сказал: «Скромность не приносит ничего, кроме хорошего». Башир ибн Ка’б сказал: «Среди мудростей написано: «Поистине, почтенность (достоинство) исходит из скромности. Поистине, спокойствие исходит из скромности». ‘Имран сказал: «Я рассказываю тебе то, что сказал Посланник Аллаха, а ты рассказываешь мне о том, что написано в твоем листке!»
    638. О грубости
    1314. ‘Абу Бакра поведал, что Пророксказал: «Скромность исходит из веры, а вера ведет в Рай. Бесстыдство исходит из грубости, а грубость — в Аду».
    639. Если не стыдишься, то делай что хочешь
    1316. ‘Абу Мас’уд сказал: «Пророк сказал: «Поистине, часть из того, что дошло до людей из речи первого пророчества, состоит в следующем: если не стыдишься, то делай что хочешь»
    640. О гневе
    1317. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Не тот силен, кто может повалить людей на землю, а тот силен, кто властвует собой, когда гневается».
    643. С легкостью люби того, кого любишь
    1321. ‘Али сказал Ибн ал-Кавва’: «Знаешь ли ты, что говорили предки: «Легко люби того, кого любишь. Может статься, что однажды он превратится в того, кого ты возненавидишь. Легко ненавидь того, кого ненавидишь. Может статься, что однажды он станет тем, кого ты полюбишь».
    644. Не допускай, чтобы ненависть приводила к погибели
    1322. ‘Аслам сказал: «’Умар ибн ал-Хаттаб сказал: «Не позволяй любви полностью ослепить тебя и не допускай, чтобы твой гнев приводил к погибели». Я спросил: «Как это?» Он ответил: «Когда ты влюбляешься, ты становишься глупым, как дитя. Когда же ты возненавидишь, ты желаешь погибели своему другу».

    В духовной культуре народов Средней Азии IX — начала XIII века ведущее место занимал ислам. В становлении и развитии мусульманской идеологии основополагающее значение имели, наряду с Кораном, хадисы, предания о поступках и изречениях пророка Мухаммада.. (Мой Самарканд)

    Сегодня 12 июля просвещенная общественность отмечает – 135 лет со дня рождения педагога, журналиста, государственного и общественного деятеля Абдулла Авлани (1878-1934).

    С одной стороны ты велика, с другой – унижена, нация,

    С тела твоего всегда пьют кровь, больная ты нация…

    Нет у тебя языка, нет ушей, немая, глухая ты нация…

    Открой же глаза, не вязни в невежестве, расти, нация,

    С новым поколеньем ты увидишь расцвет свой, нация.

    (Абдулла Авлани) является видным представителем джадидизма, творчество которого еще предстоит исследовать философам. (ПомниПро) А. Авлани )к ряду хороших качеств человека относит следующие: стойкость, добросовестность, справедливость, терпение, знание, совесть, любовь к родине, дисциплинированность, любовь, прощение, веру, убеждение, милость, покорность, преданность, скромность, высоконравственность и другие.
    Национальная библиотека Алишера Навои)
    По мнению Авлани, самые плохие качества человека следующие: деспотизм (угнетение), враждебность, темность, сплетни, гнев, невежество, подлость, зависть, оскорбление.
    Авлани стоял на стороне борцов за просвещение и независимость.
    ( Литературный портал Узбекистана) Абдулла Авлани (1878-1934гг). C 7 лет обучался грамоте в стараметодной школе, одно время посещал медресе г. Ташкента. В 1904 года учительствовал, отрыв в Мирабаде джадидскую школу. В 1909-1917гг. написал несколько учебников, имеющие важное значение на сегодняшний день в формировании учащихся национального самосознания и нравственности.
    Основателем общества «Турон» был известный просветитель, поэт, драматург, журналист Абдулла Авлони (1878 — 1934). Книжный фонд библиотеки был создан из личных библиотек и пожертвований таких известных узбекских просветителей, как Мунаввар Кари Абдурашидов…
    На сегодняшний день книжный фонд этого центра просвещения насчитывает около 400 тысяч книг. Среди них также есть книги с автографами выдающихся ученых, писателей и поэтов, редкие рукописи, газеты и журналы, касающиеся истории нашей национальной печати.
    Абдулла Авлоний (1878-1934) обучал детей по своим книгам “Биринчи муаллим”, “Иккинчи муэллим” в школе, расположенной по улице Сапёрной ( была переменована в ул. Динмухаммада Кунаева, сегодня новое название ул. Мирабадская) г. Ташкента. Старое и новое название улиц Ташкента

    книга “Туркий Гулистон ёхуд ахлок”
    “ что такое хорошо и что такое плохо”

    В своей книге “Туркий Гулистон ёхуд ахлок” Авлоний прежде чем перейти к вопросу “ что такое хорошо и что такое плохо”, останавливается на великой роли воспитания и подчёркивает, что детей нужно воспитывать, начиная с младенческого возраста. “Если у человека испорчен характер с детства, если он вырос невоспитанным лишённым моральных устоев, то нечего ждать от него”, – пишет автор.
    Каждый вид воспитания автор описывает посредством стихотворных бейтов. Например, размышляя о воспитании мысли, он приводит такое стихотворение:

    Если мысль хорошо воспитана,

    То будет острее алмаза, меча.

    Если зеркало мысли ржою разъедено,

    То погаснет во мгле она, словно свеча.

     

    “Опрятность это значит держать в чистоте наше тело, одежду, инструменты”, – писал Авлоний

    В главе “Достоинство” Авлоний пытается раскрыть особенности человеческого характера
    Поэзия Авлони собрана в сборнике “Литература или национальные стихи”. Основное содержание его стихотворений связано с морально-просветительскими и общественными вопросами. Самыми знаменитыми из них являются “Школа”, “Пропаганда науки”, “Призыв к нации”.

    В своих стихах Авлоний рисует картины Туркестана в начале ХХ века:

    Вот выходят к самовару и толкуют, стар и млад,

    И за чаем с утра раннего до вечера сидят,

    То коней своих похвалят, то похвалят ишаков,

    У меня вот иноходец, твой скакун сам ветру брат.

    Дома жёнушка голодная – муж на вечеринках сыт,

    Вот танцор их ублажает, деньги на пиры летят.

    До упаду бьются в карты, грош последний промотав,

    А то крышу продырявят, будут красть и убивать.

     

    В стихах Авлоний большое место занимают не традиционное для узбекской классической лирики описание прекрасной возлюблённой, а печальные картины народной жизни в условиях колониализма. Таким способом поэт показывал народу путь к национальному возрождению, призывал его дружить со школой, просвещением и культурой.
    Авлоний написал немало походных маршей, в годы революции этот жанр принял массовый характер. В те годы Авлоний создал “Марш свободы”, “Марш с красными палками”, “Марш студентов” и другие.

    В 20-е годы Авлоний публиковал в газетах и журналах, и особенно в “Муштуме” множество юмористических стихотворений, рассказов под псевдонимами “Индамас”, “Шухрат”, “Чол”, “Абдуллох”. Однако в то время он больших, серьёзных произведений не создавал.

    журнал Гулистон выпуск 7, 1978 г.
    в честь 100-летия А.Авлони
    из журнала Гулистон выпуск 7, 1978 г.

    Среди статей, пронизанных духом просветительства, считающихся одним из достижений Авлоний / в1927 году/, можно выделить статьи “Волны культуры”, “Границы языка”, “Невежество”. А его “Афганские дневники” являются одним из лучших образцов узбекской публицистики и мемуарной литературы. В этом произведении с исторической достоверностью воссоздана трагическая картина разрушенного Туркестана.

    В 1924 году Авлоний был удостоен звания “Герой труда”, затем “Красного профессора”. В 1930 году ему было присвоено звание “Ударника народного просвещения Узбекистана”.

    Авлоний всегда оставался верным своему народу, Родине. Он не только сочувствовал бедам своего народа, но и болел душой за его будущее, искал пути к свободе и счастью, призывал к борьбе за священные идеи

    Авлани за работой

    В качестве примера приведем фрагмент учебного плана пятого года обучения из “Программы еженедельных уроков, преподаваемых в Ташкентской новометодной школе” на 1911 г., составленной для шестигодичной школы Мунаввара Кары Абдурашидханова. Указание часов дано не на каждый учабный предмет, а на каждый учебник (в этом сказалась традиция старомвтодной школы). II часов, или 44% времени, отведено на учебники чисто религиозного содержания: мусульманский катехизис “Хавойижи диния” с вопросно-ответным изложением догматов веры – 3 часа; чтение Корана – 4 часа; чтение священной истории (преданий о жизни пророка) по книге “Та-рихи мукаддас”, правил выразительного чтения Корана по книге “Тажвид”, переведенной на узбекский язык, – 2 часа. 3 часов отведено на чтение и списывание правил мусульманской морали по отдельным книгам: 2 часа – на книгу “Насаих уль=атфэль” А.Х.Муминходжаеаа, в которой изложены правила вежливооти и благопристойности (для детей каждого пола); 2 часа – на книгу “Обад-и-дин” (“Религиозная мораль”); 4 часа – на “Алиби сани”; I час -на изучение сборника произведений поэта ХУII в. Суфи Аллвярэ.
    Мунаввар Кары, начавший свою деятельность открытием школы “усули жадид” в Ташкенте (1501), сам преподавал уроки в I классе. На основе своих опытов он написал азбуку “Алиби аввал”, книгу для чтения “Адиби соний” для 2 класса, учебник “Ер юз и” (“География”), составил хрестоматию “Сабзазор” для 3-4 классов из произведений Ками, Хислата, Суфизаде, Хамзы и других поэтов, перевел с татарского языка “Тажвид”, где указано правильное чтение священного Корана, написал на узбекском языке и опубликовал “Хэвойижи линия”, в котором объясняются религиозные правила. Мунаввар Кары также является одним из авторов “Узбек тили са-боклиги” – учебника узбекского языка для 2-5 классов.
    Труды Махмудходжи Бехбуди, Мунэввара Кары, Абдурауфа Фитрата, Абдуллы Авлони, Ашурали Зохири и других имели большое значение в реформировании образования Туркестана в начала XX века.

    Просветители-джадиды Узбекистана

    Поистине замечательным педагогом-просветителем узбекского народа был Абдулла Авлони (1878—1934). Ученый хорошо владел русским языком, был знаком с произведениями русских педагогов. По своей инициативе он открыл школу и давал узбекским школьникам частные уроки по русскому языку. А. Авлони в газете «Осие» в 1908 г. писал: «Главным путем к нашему прогрессу и развитию служит путь российского и европейского развитии».

    Умер Абдулла Авлони 25 августа 1934 года в Ташкенте и похоронен на Боткинском кладбище.

    В Ташкенте в одной из квартир многоэтажного дома в районе метро «Хамид Олимджан» существует мемориальная комната Абдуллы Авлони, куда она переехала после слома дома, где жил Авлони в районе Госпитального базара, в котором мемориальная квартира находилась ранее.

    Вечер памяти А.Авлони (17.09.12) экспонаты комнаты А.Авлони
    Экспонаты комната Авлани

    День памяти в мемориальной комнате Авлани, фотографии из жизни и истории удивительного человека, которые я нашла в facebook, большое спасибо за уникальные снимки.

    О, мне бы крылья! Ввысь взлетев, летел бы вдаль, людей забыв,
    Сгорели б крылья — побежал, подальше, прочь — пока я жив!
    А.Навои.

    Памятник Герою и народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду (1920-2007) и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977), установлен в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои.
    Памятник, созданный по непосредственной инициативе главы нашего государства, ярко воссоздает облик двух великих деятелей литературы, подававших пример преданности и верности, стойкости и взаимоуважения, воспевшие выкокие чувства в своем творчестве. Они внесли огромный вклад в развитие узбекской национальной литературы и культуры.
    Открытие памятника прошло согласно постановления Презедента Республики Узбекистан “Об установлении в городе Ташкенте памятника Герою Узбекистана, народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977)” от 27 мая 2011 года
    9 июня 2013 году в Национальном парке открыт памятник супружеской паре: Народному поэту Узбекистана, Герою Узбекистана Саиду Ахмаду и его спутнице жизни популярной поэтессе Саиде Зуннуновой .

    ЗУННУНОВА Саида
    Чего я хочу?

    Хочу, чтоб для любой моей мечты
    Ты был всю жизнь единственной границей,
    Хочу в той книге, что читаешь ты,
    Быть первой и последнею страницей.

    Хочу из всех твоих забот и дум
    Украсть по крайней мере половину.
    Хочу, чтоб вдруг тебе пришло на ум,
    Что счастлив ты, и в этом я повинна!

    Хочу тебе покоя не давать,
    Быть сильною и оставаться слабой,
    Хочу тебя своей любовью звать –
    Ведь я и жить иначе не могла бы!

    Хочу быть музыкой, чтоб ты привык
    И без нее не мог прожить и часа.
    Хочу, чтоб молча там, где слаб язык,
    Могла я сердцем в сердце достучаться.

    Хочу, чтоб, как бы ни был путь наш крут,
    Он вел нас не пустынею, а садом,
    Хочу, чтоб близнецы – любовь и труд –
    Всю жизнь прожили в нашем доме рядом.

     

    Памятник супружеской паре
    Саиде Зуннуновой
    и Саиду Ахмаду

    Саида Зуннунова – узбекская писательница. Автор поэтических сборников «Новые стихи» (1950), «Гульбахор» (1956), «Раздумья одного года» (1967), «Лотос» (1972); повестей «Новый директор» (1957), «Гулхан» (1958), «Огонь» (1962), «Среди людей» (1964). Также ей принадлежат пьесы.
    Интернет-ресурсы:
    Наталья Лайдинен ( Женская поэзия)
    ЖИВОПИСЬ И ПОЭЗИЯ
    Библиотека классической тюркской поэзии “Симург”

    День памяти и скорби

    Тот самый длинный день в году
    С его безоблачной погодой
    Нам выдал общую беду
    На всех, на все четыре года.

    Константин Симонов

    Прошло 72 года с начала войны. Человеческая жизнь средней продолжительности. История лета 1941 года – история трагедии. Однако не только эта боль определяет остроту даты 22 июня. Но ещё и – память. Началась война. Тогда еще никто не знал, что в историю человечества она войдет как самая кровопролитная. Никто не догадывался, что народу предстоит пройти через нечеловеческие испытания, пройти и победить, избавить мир от фашизма, наравне с мужчинами-воинами, землю от фашисткой чумы геройски защищали старики, женщины и дети.
    1418 дней и ночей войны.
    Свыше 26 миллионов человеческих жизней…
    В 1941-1943 гг. Узбекистан принял и разместил 1 миллион беженцев, эвакуированных в связи с военными действиями из России, Украины, Белоруссии. Из них – 200 тысяч детей. Военная обстановка требовала экстренных мер по укреплению тыла. Узбекистан принял более ста промышленных предприятий.
    В Узбекистан были перебазированы 22 научно-исследовательских института, 16 вузов, 2 библиотеки. 4 ноября 1943 г. состоялось торжественное открытие Академии наук. Первым президентом был избран Кары-Ниязов. За годы войны было подготовлено более 20 тысяч специалистов. Более миллиона узбекистанцев сражались на фронтах войны. Вклад народов Узбекистана в победу над фашизмом в годы второй мировой войны – неоценим и велик
    На фронтах погибло 263 055 узбекистанцев, из них жителей Ташкента – более 52 тыс. человек. 132670 человек – пропали без вести. С войны не вернулся каждый третий. 60456 человек стали инвалидами. 400 тыс. семей потеряли кормильцев.

    Амир Тимур (1336-1405)

    В 1360 году, после того, как власть над Мавероннахром перешла к хану Моголистана, Тоглук Тимуру, Амир Тимур поступил на службу к хану.
    Далее объединив и подчинив себе земли между реками Амударьей и Сырдарьей, а также территории Ферганы и Шаша, Тимур начинает расширять границы своей будущей империи. 35 лет длилось правление Амира…
    АМИР ТИМУР ИСТОРИЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ УЗБЕКИСТАНА

    Всем, кому интересна история Великого человека предлагаю несколько сайтов, которые помогут раскрыть по-новому образ легендарного человека

    (Тамерлан),
    (Биография Амира Тимура- Тамерлана)
    (Легенды и Тайны Древнего Самарканда)
    (Горький Максим Сказки об Италии (сказка 9)) “Нет сказок лучше тех, которые создает сама жизнь.”Андерсен
    “Прославим женщину — Мать, неиссякаемый источник всё побеждающей жизни!”

    Листая страницу за страницей в интернете, мое внимание привлекла данная ссылка, на которой очень много инфоромации о узбекской литературе, поэтах, писателях и много другое…

    Прошу: Литературный портал Узбекистана — много произведений можно прочесть.

    “Когда богач носит халат из холстины – это все равно, что бедняк носит атласные одежды. Добрый остается добрым и в рваном наряде, роза прекрасна и в одеянии из лоскутов. “
    Алишер Навои

    После чего можно заглянуть на ссылку (СИМУРГ- библиотека классической тюркской поэзии ) (Зикр в теории и практике Яссави и яссавийя)
    Данную иформацию можно использовать на уроках по литературе для учащихся 9-х классов

    Закончилась долгая III- четверть, ребята ушли на каникулы, но в памяти остались незабыемые последние уроки, особенно литературы. Учащиеся 7 “Д” класса очень ответственно подходят к урокам, вот и 19 марта на уроке литературы мы с учащимися совершили заочную экскурсию в дом-музей народного писателя Узбекистана Айбека, побывали на улице Айбека, а также заглянули в метро на станцию Айбека. Ребята интересуются историей и любят свой город. На уроке был дан анализ-сравнение Бурса (учебное заведение). и (Старометодной школе), зачитаны некоторые факты по этим определениям. На каникулах им предстоит перечитать автобиографическую повесть “Детство”Жанр автобиографической повести в детском чтении. Айбек способен был смело заглянуть в самого себя, в глубины собственной психики – в его произведении много биографии и самонаблюдения. Работая над «Автобиографической повестью», произведением мемуарным, Айбек в ней утверждает характер мальчика-фантазёра, больше всего любившего «искать и неожиданно находить», рассказав лишь о детстве и юности героя,он создал “документальное ” произведение, в котором показана нелегкая судьба народа, где он (писатель) говорит о строметодной школе и ее проблемах.Удачи.

    АЙБЕК (настоящее имя и фамилия Муса Ташмухамедов) (1904/05—68), писатель, народный писатель Узбекской ССР (1965). Роман «Священная кровь» (1943) о событиях 1-й мировой войны, «Навои» (1945), автобиографическая повесть «Детство» (1962), стихи. Государственная премия СССР (1946).

    Интересный материал собран на сайте Письма о Ташкенте, предлагаю вашему внимаю и просмотру
    Память об Айбеке
    “Хотя не осталось и праха от тех, кто жил и творил за тысячи лет до нас –
    ученых писателей и поэтов, – но живы сокровища их разума, сохраненные в книгах”
    Исполнилось 108 лет со дня рождения классика узбекской литературы, мастера большой прозы, поэта, ученого, переводчика, публициста, лауреата государственных премий СССР и УзССР, академика Академии Наук УзССР — Айбека (Муса Ташмухамедов 1905-1968).
    Умер Айбек 1 июля 1968 года. Похоронен в Ташкенте на Чигатайском мемориальном кладбище.
    Словарь
    Автобиографическую повесть-это художественное произведение, созданное на основе биографии автора.
    ПОВЕСТЬ, прозаический жанр неустойчивого объема (преимущественно среднего между романом и рассказом), тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. Лишенный интриги сюжет сосредоточен вокруг главного героя, личность и судьба которого раскрываются в пределах немногих событий – эпизодов (”Вешние воды” И. С. Тургенева; ”Один день Ивана Денисовича” А. И. Солженицына; ”Старик и море” Э. Хемингуэя).

    “БИОГРАФИЯ”- биографии, ж. (от греч. bios – жизнь и grapho – пишу). 1. Сочинение, в котором излагается история жизни и деятельности какого-н. лица. 2. перен. Чья-н. жизнь. Он рассказал интересный случай из своей биографии. (Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова )

    Источник: Толковый словарь (сборник электронных словарей)

    1 марта учащиеся – девочки школы № 94 принимали участие на возложении цветов к подножию памятника узбекской поэтессе Зульфии

    Директор школы Якубжанова Ш.С.- в центре,
    учащиеся 8-х классов

     

    Зам.директора по ДПР Гусейнова Ася Тагиевна
    учащиеся 8-х классов

     

    Учителя школы и
    учащиеся 8-х классов

     

    Сегодня исполнилось бы 98 лет со дня рождения Зульфии (Зульфия Исроилова, 1915) – поэтессы, переводчицы, народного поэта Узбекистана, Героя труда.

    Зульфия

    Зульфия Исраилова родилась 1 марта в 1915 году в городе Ташкенте, после средней школы училась в пединституте и аспирантуре.
    1938-1948 годах работала в Детском издательсве редактором. Затем «Уздаврнашр» редакторм отдела, 1950 до 1980 годах работала главным редактором журнала “Саодат”. Умерла 1996 годах.
    В 1932 году был издан первый сборник стихов Зульфии “Страницы жизни”. Впоследствии вышли сборники и циклы стихов Зульфии “Люди, близкие сердцу”, “Сердце всегда в пути”, “Радуга”.
    Лучшие стихи Зульфии: “Фалак”, “Пришла весна, спрашивает о тебе”, “Не крадите моего пера”, “Остался пустым лист бумаги”, “Сынок, никогда не быть войне”, “Мушоира”.
    Поэмы Зульфии:
    “Его звали Фархадом”, “Солнечное перо”, “Осколки памяти моей”.1935 году вышла замуж Хамид Олимжану и после его смерти начила писать писсимитические стихи. Переводила на узбекский многих русских поэтов как Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Л. Украинка, В. Инбер и многие другие.

    Поэтесса награждена многими государствиними наградами
    Лирическая поэзия Зульфии воссоздает образ женщины-труженицы. Сборник стихов “Близкие сердцу моему” (1958), “Раздумья” (1965), “Свидание” (1972); за книгу “Строки памяти” (1974) и цикл “Радуга” — Государственная премия СССР (1976). В 1995 году Зульфия была награждена орденом “Дустлик”.
    Произведения Зульфии:
    Сочинения в 3-х томах. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на узбекском языке).
    Избранное. М., “Художественная литература”, 1985 (на русском языке).
    Научные литературы:
    Акбаров А. Зульфия. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на русском языке).
    Каюмов Л. Поэтесса Зульфия. Ташкент, ГИХЛ, 1965 (на узбекском языке).

     

    Зульфия Прижизненное издание. Москва,
    1958 год. Правда.
    Зульфия. Избранное

     

    Оригинальная обложка. (Огонек) “Такое сердце у меня” – Зульфия Зульфия. Доброе утро, люди мира!

     

    Новая книга стихов и поэм народной поэтессы Узбекистана Зульфии “Такое сердце у меня” – волнующее свидетельство верности, любви, духовной красоты человека, для которого “без родины нет на земле ни солнца, ни звезды во мгле”.

     

    Зульфия и Хамид Алимжан
    портрет работы узбекского художника Ренана Вико

     

    стихи Зульфии, опубликованные в интернете.

    Тюльпаны
    Тюльпаны, тюльпаны, –
    Повсюду тюльпаны,
    В тюльпанах вселенная вся:
    Вдали водопад заклубился багряный.
    Над самым ущельем вися.

    А здесь, предо мною,
    Сияя, ликуя,
    Лежит беспредельный ковер,
    И дальше ни шагу ступить не могу я, –
    К тюльпанам прикован мой взор.

    Ну что ж, повинюсь,

    Я была молодою,
    Топтала, срывала цветы,
    Хотя и пленялась я их красотою,
    Мне не было жаль красоты.

    Как жадно цветы вырывала я с корнем,

    Дивясь то одним, то другим,

    И красное пламя тюльпанов

    Я к черным
    Глазам прижимала своим.

    Как будто на ватном цветном одеяле,
    Лежала на поле ничком,-
    И горы теснились,

    И долы пылали,-
    Я их обходила пешком.
    Прошли облаков
    И годов караваны… Долины пылают опять.

    О нет, ни за что не осмелюсь тюльпаны
    Теперь я топтать и срывать.

    И мысленно я заклинаю прохожих
    Земную беречь красоту:
    Взгляните!
    На детские щеки похожи
    Долины в румяном цвету!

    Мне кажется:
    Каждый трепещущий венчик –
    Живой кровеносный сосуд.
    Как дети в семье жизнестойкой,
    Пусть вечно
    И вольно тюльпаны растут.
    Тюльпаны –
    Младенцы весеннего края!
    Тюльпаны – вблизи и вдали…
    Над ними я песню свою простираю,
    Как над колыбелью земли.

    Перевод И. Лиснянской

    Все поэтическое творчество Зульфии – это вдохновенный гимн родному Узбекистану, гимн человеку труда, гимн любви и правде на земле.

    Прошли многие годы славного творческого труда Зульфии, произошли большие жизненные перемены в судьбе республики и ее народа, а “огненная сила любви и сегодня согревает душу читателя, волнует его сердце и разум”.
    Премия имени «Зульфия» была учреждена в 1999 году, премией награждаются особо одаренные девушки в возрасте до 25 лет с 1 марта 2000 года.
    В 2004 году в Узбекистане была учреждена Государственная премия имени Зульфии, которая присуждается за успехи в области литературы, искусства, науки, культуры и образования одаренным девушкам в возрасте от 14 до 22 лет ежегодно в канун Международного женского дня 8 марта. На сегодняшний день число лауреатов премии имени Зульфии достигло 168 человек.
    В Постановлении Президента от 13 сентября 2007 года об установлении в Ташкенте памятника народной поэтессе Узбекистана Зульфии, десятки ее книг, сотни мелодичных стихотворений и поэм стали мерилом нравственности и патриотизма, на которых воспитывается молодежь.
    Краски земли и неба, древняя мудрость и голоса прошлого, парящие в вышине купола и бегущие по арыкам воды, вечный труд и вечный пот – все это Узбекистан.

    ЧЕЛОВЕК-ЛЕГЕНДА

    Более 70 лет Закир Мухамеджанов (1 января 1921-23 августа 2012 года) играл на сцене Национального театра Узбекистана (до 2004 года Узбекский академический драматический театр имени Хамзы). На его счету свыше трехсот ролей. Более точное их количество определить сегодня просто невозможно. Кинозрителям Узбекистана, бывшего Союза и многих зарубежных стран он известен по ролям в более чем трех десятках художественных фильмов. Стоит только вспомнить некоторые из них: «Генерал Рахимов», «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников», «Никто не хотел умирать», «Легенда о любви».

    То, что станет артистом, он знал всегда. Вкус к актерству почувствовал еще на сцене школьного самодеятельного театра, где с блеском исполнял все главные роли. К тому же в детстве жил на Чорсу, рядом с театром имени Хамзы (сегодня в этом здании находится театр «Ёш гвардия»). Все спектакли Закир знал наизусть – ходил в театр практически каждый день. На вечерние показы детей без взрослых не пускали, тогда он уговаривал маму. Мама на уговоры, как правило, поддавалась и, надев чадру, шла со всеми своими детьми на очередное представление. Когда Закиру исполнилось шестнадцать, он пришел к возглавлявшему театр Маннону Уйгуру с просьбой взять его в труппу. Уже знаменитый к тому времени режиссер поставил условие: год будешь рабочим сцены, а там посмотрим. – Меня на удивление хорошо приняли, – вспоминает Закир Мухамеджанович. – Даже дали несколько эпизодических ролей, которые мне охотно помогали готовить артисты театра. Через год, в 1938-м, семнадцатилетнего Закира Мухамеджанова официально зачислили в труппу. Он был счастлив. Играть рядом с целой плеядой настоящих звезд! Все были молоды и безумно талантливы. Режиссеру театра Маннону Уйгуру было тогда 41 год, Хидоятов Аброр Аброру Хидоятову – 38, Шукуру Бурханову, Алиму Ходжаеву и Раззаку Хамраеву – по 28, Саре Ишантураевой и Наби Рахимову – 27. Актеры самозабвенно репетировали и играли, сутками не появляясь дома. Зато и зрители валом валили на все спектакли. В театре всегда был аншлаг.

    ПОЧЕТНЫЙ ЧКАЛОВЕЦ

    Отдельная страница биографии Закира Мухамеджанова связана с Ташкентским авиационно-производственным объединением имени В. Чкалова. В ноябре 1941 года в Ташкент из подмосковных Химок был эвакуирован авиационный завод № 84. На помощь авиастроителям пришли сотни ташкентцев, они помогали устанавливать оборудование, стояли у станков. Среди них был молодой актер Закир Мухамеджанов. Работал, как все, без выходных, по 18 часов в сутки. Считает, что внес свою лепту в становление завода, выпустившего первый самолет для фронта уже через два месяца после эвакуации. Закир Мухамеджанович проработал на заводе до 1943 года, затем вернулся в родной театр. Чкаловцы до сих пор чтят знаменитого ветерана. Без него не обходится ни одно мероприятие ТАПОиЧ.

    После войны, осенью 1945-го, в Ташкенте был организован театрально-художественный институт, Закир Мухамеджанов поступил на актерский факультет и успешно окончил его в 1949-м.  В 1950-м театр поставил спектакль «Генерал Рахимов» по пьесе Камиля Яшена. Главную роль играл Шукур Бурханов, во втором составе – Закир Мухамеджанов. Он еще не знал тогда, что именно по этой роли его будут узнавать миллионы зрителей не только в Союзе, но и в странах Восточной Европы, в Англии, Индии, Китае, Турции, Японии. Невзирая на разницу в возрасте и количество заслуг, актеры театра очень уважительно относились другу к другу, способствовали продвижению молодых и талантливых коллег. На главную роль в киноленте «Генерал Рахимов», которую снимал на «Мосфильме» режиссер Загиф Сабитов, Закира Мухамеджанова горячо рекомендовал Шукур Бурханов. Актера взяли без всяких проб – и не ошиблись. На всесоюзном кинофестивале 1968 года он стал лауреатом первой премии, присуждаемой за исполнение главной мужской роли, поделив ее с Гунаром Цилинским («Сильные духом»). Надо сказать, что к своей работе в кино Закир Мухамеджанович всегда относился очень серьезно. Перед съемками фильма «Эти бесстрашные ребята на гоночных автомобилях» (1975 г.) он окончил курсы водителей и получил любительские права. Войдя в роль, мужественно водил машину по крутым горным серпантинам, обходясь без дублера.

    Однако в городе водить машину так и не решился. Без дублера он снимался в бесчисленных сценах скачек и погонь: обращаться с лошадьми умел с детства.

    Еще одна страница биографии актера связана с Индией. Оглушительным успехом в 1980 году пользовался фильм «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников» («Узбекфильм» и «Иглзфильм», Индия). Фильм снимали режиссеры Латиф Файзиев и Умеш Мехра. В съемках участвовало целое созвездие актеров: Ролан Быков, Софико Чиаурели, Фрунзик Мкртчян, Елена Санаева, Джавлон Хамраев, Хамза Умаров, Якуб Ахмедов, с индийской стороны – Хема Малини, Зейнат Аман. Отца главного героя фильма сыграл Закир Мухмеджанов, а самого Али-Бабу – известный индийский актер Дхармендра.  Закир Мухамеджанович с удовольствием вспоминает это время. Полгода съемочная группа провела на берегу Индийского океана. Несмотря на жару, непривычную даже для узбекских артистов, атмосфера на съемках была очень приятной. – Мы говорили на разных языках, но редко обращались к переводчику. Понимали друг друга почти без слов. Латиф Файзиев – единственный из нас владел английским. Он очень подружился с Умешем Мехра, через несколько лет они сняли еще один совместный фильм «Легенда о любви», в котором мне тоже посчастливилось сниматься.

    По свидетельству индийской прессы, фильм «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников» с неизменным аншлагом демонстрировался в городах Индии в течение полугода. Одно из первых мест лента заняла и в советском прокате. Ее посмотрели около 53 миллионов зрителей.

    И все же главным в жизни Захида Мухамеджанова всегда был театр. Актер был занят практически во всех спектаклях. Одинаково убедительно он играл в классических пьесах и в современных, романтических и героических.

    За театральную работу народный артист Узбекистана Закир Мухамеджанов дважды был удостоен звания лауреата государственных премий (союзной и республиканской), награжден многими орденами и медалями. Единственному из деятелей театра и кино республики ему присвоено высокое звание «Герой Узбекистана».– Закир Мухамеджанович, у вас за плечами семьдесят лет работы на сцене, тысячи километров дорог на съемки и гастроли, встречи со зрителями. Как вам удается постоянно быть в форме?– Я всегда получал удовольствие от своей работы.  – Кем бы вы могли стать, не будь актером? – Я даже никогда не думал об этом. – Но вы написали три книги…

    Лет тридцать назад мне очень захотелось рассказать о своих друзья – актерах театра имени Хамзы Аброре Хидоятове, Раззаке Хамраеве, Юлдаше Агзамове, Алиме Ходжаеве, Миршахиде Миракилове. Сейчас этого талантливого актера уже мало кто помнит. А ведь он был гениальным комиком. Стоило ему выйти на сцену – и зал взрывался хохотом. Я считаю, что каждый из них заслужил, чтобы о нем написали отдельную книгу.

    Ваша судьба в театре и в кино всегда складывалась успешно. А были ли несыгранные роли?

    – Когда-то я мечтал о Гамлете. В постановке 1949 года эту роль великолепно играл Аброр Хидоятов. А я примерял Гамлета на себя и был уверен, что смогу сыграть, но предложить себя на роль так и не решился. Сейчас очень жалею об этом, но уже поздно. Всему свое время.– У вас огромный актерский опыт, и наверняка есть желание им поделиться…– А я и делюсь. Своими учениками считаю молодых и очень талантливых актеров нашего театра Тешу Муминова, Рехсивоя Авазова, Эркина Камилова, многих других… Год преподавал в театрально-художественном институте. Но понял: чтобы стать хорошим педагогом, надо посвятить себя этому делу целиком, а я не мог оставить театр.

    – У вас пятеро сыновей и уже взрослые внуки, кто-нибудь из них пошел по вашим стопам?– Нет. Никто из них не имеет отношения к театру.– Неужели вам никогда не хотелось стать основателем театральной династии?

    – Театр – это призвание. Оно или есть, или его нет. Быть актером – тяжкий труд, требующий полнейшей самоотдачи, и его может осилить только человек, не мыслящий себе жизни без сцены. Если бы кто-нибудь из моих детей захотел посвятить себя театру, я, может быть, и не стал возражать. Но советовать им пойти в артисты только для того, чтобы продолжить династию, – мне это даже в голову не приходило.

    Вы до сих пор заняты в спектаклях, а на репетиции ходите?  – Конечно. Репетирую наравне со всеми. – Вы дисциплинированный человек? – Да. Каждый день, за редким исключением, в 10.00 я в театре. (Надо сказать, что Захид Мухамеджанович уже много лет ходит на работу пешком. Расстояние от дома до театра – около 10 км. И еще одна деталь: за 70 лет работы в театре из-за него не был отменен ни один спектакль.) – На вашем счету огромное количество ролей. Играли и рядовых и генералов. А по характеру вы кто – солдат или генерал? – Генерал, – задумавшись лишь на мгновение, уверенно ответил Закир Мухамеджанович. – Хотели бы вы что-нибудь изменить в своей жизни? – Нет.

    В том, что Закира Мухамеджанова в Ташкенте знают многие, я не сомневалась. Но на оживленной улице Навои, по которой мы шли, продолжая беседу, с Закиром Мухамеджановичем здоровались ВСЕ.

    Галина АЛЕКСЕЕВА
    Удивительная история о человеке, который столь сильно любил искуссво и оставался всегда верен несмотря на невзгоды. Это наша история и гордость. Помните их имена. Скончался 23 августа 2012 года в Ташкенте.

    Время и лица…

    Хидоятов Аброр (1900.14.VIII – 1958.3.X)

    Актер театра.Народный артист (1945). Народный артист Узбекистана Аброр Хидоятов

    В 2000 г. Указом президента Республики Узбекистан он был награжден орденом “Буюк хизматлари учун” (3а великие заслуги). Даже через полвека после его кончины он не забыт.

    А.Абдуллаев.
    Портрет Аброра Хидоятова
    в роли “Отелло”

    Сара Ишантураева
    и Аброр Хидоятов
    | Tашкентцы |…

    В Москве, Сара Ишантураева впервые близко познакомилась с Аброром Хидоятовым. Уже на втором курсе обучения студенты приступили к постановкам пьес «Ревизор», где Аброр Хидоятов с блеском сыграл роль городничего, а Сара – роль Анны Андреевны, и «Принцесса Турандот», где Хидоятов создал образ принца Калафа, а Сара – Адельмы.

    Драматический Театр
    им. Аброра Хидоятова

    8 лет М. Аблакулов
    ваял портрет народного артиста
    Аброра Хидоятова в образе Отелло.

    Драматический Театр им. Аброра Хидоятова открыт в 1968 году спектаклем «Дийдор». За это время было сыграно более 300 спектаклей.
    Театр своеобразен в своем роде, каждый посетивший его сможет ощутить подъем душевных и физических сил.

    Аброру не исполнилось ещё и шестнадцати лет, когда он стал одним из первых актёров театра. Было это в 1916 году, а в двадцатом Аброр – уже известный артист. Зрители называют его имя с почтением, а рецензенты, восхищённые удивительной одарённостью юноши, пишут, что игра Хидоятова так правдива, что кажется, будто за рампой не спектакль, а сама жизнь.

    3 октября 1958 г не стало Аброра Хидоятова, смерть произошла в результате инсульта. Его похороны вылились во всенародное шествие, похоронили его на Чигатайском мемориальном кладбище.

    logo-1624972574 (1) День рождения Бабура» ( Захирад- дин Мухаммад Бабур — правитель из династии тимуридов, основатель государства Великих Моголов, родившегося 14 февраля)- национальная гордость Узбекистана.
    Бабур (араб. , узб. Zahiriddin Muhammad Bobur), полное имя Захир ад-дин Мухаммад Бабур, (14 февраля 1483 — 26 декабря 1530) — тимуридский и индийский правитель, полководец, основатель государства Великих Моголов (1526) в Индии. Известен также как поэт и писатель .Мои презентации- ЗАХИРЕДДИН МУХАММАД БАБУР –презентация подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (952 кб).
    Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение
    Учашиеся 5 “А”просмотр презентации
    тетрадь для классного часа тетрадь для классного часа тетрадь для классного часа
    Учащиеся подготовили буклеты
    Алишер Навои Сегодня ( 8 февраля) в актовом зале школы прошел праздник, посвященный памяти со дня рождения Алишера Навои-узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля. Пятница в школе день духовности и просвятительства. Сегодня классные часы посвящены удивительному человеку, который жил и творил во имя своей Родины. Все уроки в каб. (4-6) прошли в атмосфере памяти по творчеству (Мои презентации)Алишера Навои презентация  подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (59 кб) : ребята слушали национальные мелодии, передающие настроение и любовь к своему краю, а также была предложена презентация для просмотра по компьютеру, в которой отражена и творческая деятельность, и даны биографические сведения..

    Поэтическая акварель

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Поэтическая акварель

    Поклонникам высокой поэзии, которые могут читать любимые стихи и открыть для себя страницы творчества выдающегося поэта Абдуллы Арипова.

    Не пробуждай в душе печаль ушедших дней,
    Она меня гнетет, как время листопада.
    Я стал чужим тебе. И милости твоей,
    И даже новых встреч, молю тебя, не надо.
    Я радостью теперь и грустью окрылен,
    Все потому, что одинок на деле,
    И лишь судьба моя идет за мной вдогон,
    Держа мою любовь, как птицу, на прицеле.
    Зависимость моя от времени светла.
    Предчувствие трудов – завидная отрада,
    Не возрождай того, что сожжено дотла.
    И сердца к прежним дням не возвращай, не надо.
    Я от иных стерплю хулу и похвалу,
    Но ты, что душу мне наполнила страданьем,
    Ты больше не ревнуй меня к добру и злу
    И запоздалым обойди вниманьем.
    И не смотри, молю, с улыбкой на меня,
    Не обещай любви. Что было – не вернется.
    Так время, нас порой привычкою дразня,
    Над слабостью людской презрительно смеется.

    Абдулла Аристов, Узбекистан, XX! век. (Перевод Риммы Казаковой)

    Я бедных и ……

    Мать, позвольте мне перейти к вам.
    -Нет назад пути к которому прошло,
    Будьте более терпеливы и терпеть.

    -Скажите мне, почему я пришел этот мир
    Такой жалкой и трудно?
    -Меня, себя, удерживаемого им хрипы,
    Baby, все его игнорировать.

    -Мужчины становятся вредоносных почему,
    Всегда борьба друг с другом.
    -Страдает этот мучений
    И не знаю, почему.

    -Я верил мужчин – был скромный,
    Только терпение-вера, вы сказали.
    – И для меня что доверять сделал неприятности,
    В результате могила я сделал.

    -Нет места действительно последовать,
    Мумия, позвольте перейти ваш путь.
    -Вы исчерпаны, довольно мой,
    Стенд немного, ну, я говорю.

    -Позвоните мне на, только вы можете спасти,
    Сердце будет счастлив быть на всех.
    -Если вы также пойти в могилу,
    Кто будет меня в отзыве мире?

    Абдуллы Арипова «Мулоқот»

    Деятели Узбекистана!

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Деятели Узбекистана

    Анвар Абиджон - узбекский журналист, детский поэт, писатель-фантаст, киносценарист, драматург.

    Анвар Абиджон известен детской научно-фантастической повестью «Аламазон и его пехота» (переведено на русский в 1983), рассказывающей о необычайных приключениях семиклассника Аламазона и его друзей

     

    Анвар Абиджан
    Анвар Абиджан (1947- ) – узбекский журналист, детский поэт, писатель-фантаст, киносценарист, драматург. В 1998 году награждён званием «Народный поэт Узбекистана».

    Биография

    Родился 25 января в семье служащих в кишлаке Паласан (Ферганская область, Узбекистан).

    После окончания средней школы в 1964 году, поступает и успешно оканчивает заочное отделение факультета журналистики Ташкентского Государственного Университета (ныне Национальный Университет Узбекистана). Вернувшись в Ташкент, начиная с 1981 года работает в журналах «Молодая сила», «Муштум» издательства «Молодая гвардия».

    Работал главным редактором в издательстве «Чулпан». Сейчас работает редактором на узбекском телевидении.
    Начал печататься в 1974 году. Писал на узбекском языке. Известен детской научно-фантастической повестью «Аламазон и его пехота» (переведено на русский в 1983), рассказывающей о необычайных приключениях семиклассника Аламазона и его друзей. Выпустил также сборник детской фантастики «Грозный Мешпалван» (1991).

    Произведения

    Аламазон и его пехота
    • Автомальчик с золотым сердцем
    • Самозванец номер 0099
    • Оловджан-полководец
    • Жизнь и смерть страдалицы мухи
    • Чудаки вокруг нас
    • Что только не приснится
    • Сорочьи сплетни
    • Грозный Мешпалван

    Аламазон и его пехота
    Описание:
    Главный герой моей повести — веселый, озорной мальчишка, который очень похож на каждого из вас, друзья. Прежде всего потому, что каждый из вас мечтает, чтобы с ним произошли разные удивительные и необычайные происшествия. Чтобы знать, прав я или неправ, утверждая это, вы должны прочитать повесть.
    Автор: Анвар АбиджанУзбекская литература

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ В мире сказок

    Дорогие ребята! Сказки-это удивительный мир- веселые и грустные, совсем невероятные, это путешествия в тридевятые царства с отважными героями и коварными злодеями, это еще и всемогущие чародеии и забавные человечки, добрые звери, читайте с удовольствием и делитесь своими мыслями, всем, чему научились, читая сказки. Читаем всместе далее … Далее »

    Продолжаю начатую рубрику творчество узбекских писателей, очень мало сейчас, что можно найти о людях, которые своим творчеством знакомят нас с жизнью, ушедшей в лета, но интерес и внимание привлекает  и не ослабевает к таким строкам писателей и поэтов , в своих произведениях они раскрывают культуру народа, традиции, поднимает вопросы независимости, справедливости, а также “дом, семья, махалля” и многое другое… Более подробно можно найти информацию на странице
    Медиатека в категории (Узбекская литература)  Стихотворения .Слова о Родине просты… Далее »

    27 августа в этот день несколько лет назад в Ташкенте открылся музей “Памяти жертв репрессий” Решение об увековечивании памяти жертвам репрессий узбекского народа, начиная с 60-х годов ХIХ столетия до 1991 года, дня Независимости Республики Узбекистан, в виде мемориала, было принято Указом Президента Республики Узбекистан от 1 мая 2001 года. Открытие мемориального комплекса было произведено 31 августа 2002 года, признанного в Узбекистане «Днем памяти жертв репрессий». Память о погибших священна. Это, пожалуй, единственный музей-памятник жертвам репрессий на территории СНГ. Он был создан 1 мая 2001 по указу Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова в память о тех узбеках, которые погибли в результате репрессий за период, начиная с 60-х годов 19 века и вплоть до 1991 года, когда Узбекистан обрел независимость. А открыт он был 31 августа 2002 года, накануне празднования 11-й годовщины независимости Республики Узбекистан.

    г. Ташкент, Юнасабадский р-н (на берегу р. Бозсу)

    Мемориальный комплекс “Шахидлар хотираси” (Памяти жертв репрессий) “Память о тех, кто пал за свободу своей страны, должна жить вечно”

    Подробно об этом читать на странице в разделе: Медиатека (Музеи)

    Экскурсия с учащимися в Мемориальный комплекс:

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Авиценна (ибн Сина)

    Творческое наследие великого ученого, философа, врача и поэта Абу Али ибн Сины, получившего широкую известность в Европе под именем Авиценны, огромно. Труды Ибн Сины принадлежат к числу выдающихся творений, обогативших сокровищницу мировой культуры. 16 августа 980 года родился Абу Али ибн Сина. Это был ученый, одержимый исследовательским духом и стремлением к энциклопедическому охвату всех современных отраслей знаний, который отличался феноменальной памятью и остротой мысли. (Авиценна Али Ибн – 980 год – 18 июня 1037 года  ) На Востоке его называли Шейх-ур-Раис. Почетное звание «Раис» свидетельствует о государственно-политической деятельности мыслителя в качестве визиря и исполнителя других должностей. Звание «Шейх» говорит о его глубоких познаниях в религии и философии. На христианском Западе он был известен как Авиценна.  

    Мудрые мысли , афоризмы,поэмы,притчи

    Признаки благородной души

    Десять признаков есть у души благородной,

    Шесть ее унижают. Быть нужно свободной

     

    Ей от подлости, лжи и от зависти низкой,

    Небрежения к близким, к несчастью и боли народной.

     

    Коль богат, то к друзьям проявляй свою щедрость,

    Будь опорою им и звездой путеводной.

     

    А впадешь в нищету – будь и сильным и гордым,

    Пусть лицо пожелтеет в тоске безысходной.

     

    Краток век, каждый вздох наш быть может последний,

    Не терзайся о мире заботой бесплодной,

     

    Смерть играет без устали в нарды: мы шашки,

    Мир – доска, день и ночь, как две кости, в руках небосвода.

     

    Абу Али ибн Сина

    Ибн Сина – поэт

    В детстве учитель словесных наук объяснил Хусайну правила стихосложения. Рифмовать, складывать строки в определенном размере-ритме, умели многие грамотные люди. Но лишь когда в этих строках смеялось и тосковало собственное сердце, когда и другие сердца не оставались равнодушными, заслышав эти строки, лишь тогда рифмованные фразы становились стихами.

    Первые стихи Хусайн сочинял для забавы. Это было интересно – будничные слова вдруг становились то торжественно-величественными, то печальными. Постепенно все больше чувства и мысли было в его стихах. Их уже знали многие в Бухаре, передавали друг другу. Возвысить душу знаньями стремись, она вместит их словно звезды высь.

    Сослаться на афоризм Диалог мудрых
    Огонь священный в сердце не потух,
    Пылает разум, обновляя дух.
    У каждого — свое дыханье, чувство,
    И в том Творца премудрое искусство.
    фото   От праха черного и до небесных тел
    Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
    Коварства я избег, распутал все узлы,
    Лишь узел смерти я распутать не сумел

     

    Ты к дружбе с каждым встречным не стремись и тайн не доверяй кому попало,

    Гони лжеца, пройдохи сторонись, иначе повредишь себе немало.

    И воле подлеца не покорись, не превышай дозволенного меры,

    А запятнаешь честь, как не винись, как слез не лей – слезам не будет веры

     

    Поэма о медицине (Урджуза)

    Вступление

    Во имя милосердного творца,

    Создателя начала и конца,

    Предвечного, единого, живого.

    Всебытия, пространства мирового,

    Что озаряет дивным светом разум,

    Сокрытое дает увидеть глазом.

    Вершился быстротечной жизни бег,

    Обрел и мысль и чувства человек.

    Ему из тайн в туманном мирозданье

    Сквозь ощущенья открывалось знанье.

    Огонь священный в сердце не потух,

    Пылает разум, обновляя дух.

    Как человек в своем строенье чуден:

    Без счета черт живым присуще людям.

    У каждого – свое дыханье, чувство,

    И в том творца премудрое искусство.

    Тот в жизни наивысшего достиг,

    Кто был душой воистину велик.

    От зверя человек своим обличьем,

    Уменьем рук и языком отличен.

    Те из людей восславлены в народе,

    Что благородны по своей природе.

    Всегда ступая праведным путей,

    Себе находят утешенье в том.

    Поэты словом управляют смело,

    Врачи – те правят, исцеляя тело.

    Волнует души первых краснорезье,

    И преданность вторых болезни лечит.

    Так пусть же удостоится вниманья

     

    Поэма о науке врачеванья.

    Теперь в стихах я изложу для вас,

    Что изучил и применял не раз.

     

    Литература

    Поэзия Абу Али ибн Сина всегда была для читателей и своеобразным учебником жизни, и книгой для увлекательного чтения. Во многом это объясняет таинственную магию, вечную …

    О силах души

    Есть девять сил души, как ни считать,

    Из них даны для ощущений пять:

    Вкус, осязанье, зрение и слух

    И обонянье – человека дух.

    Есть сила – в мускулах заключена,

    Суставы движет яростно она.

    Есть сила, что, как в зеркале порой,

    В сознании хранит видений рой.

    Есть сила, что толкает мысль вперед,

    И та, с чем память вещая живет.

    Легенда

    В одной из легенд рассказывается, что, состарившись, Ибн Сина приготовил сорок лекарств, которые могли воскресить умершее тело. Он взял со своего ученика слово, что тот после смерти Ибн Сины оживит его, применяя эти сорок лекарств в определенной последовательности. Вскоре Ибн Сина умер, и ученик приступил к врачеванию. Лекарства оказывали необычайное действие. Тело старца не только не разлагалось, но становилось все более юным и свежим. Когда же осталось применить содержимое последнего сосуда с лекарством, тело Ибн Сины напоминало прекрасного, сияющего юношу – казалось, готового проснуться и заговорить. Это глубоко потрясло ученика. И только он стал подносить к телу последнее, сороковое лекарство, как из-за сильного волнения не смог удержать в руках сосуд с чудесным составом. Сосуд выскользнул из его рук и разбился…
    В этой поэтической легенде выражена вера в могущество знаний Ибн Сины, обрисованы черты, свойственные ему как ученому; о них свидетельствуют и его автобиография, и многочисленные труды. Это – пытливость и упорство в преодолении стоящих перед ним препятствий, стремление разгадать тайны природы, овладеть знанием ее законов, чтобы победить недуги, сделать все для облегчения участи людей. Эти присущие Ибн Сипе черты хорошо выражены в одном из его четверостиший (рубаи), которое перекликается с приведенной легендой:

     

    От праха черного и до небесных тел

    Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.

    Коварства я избег, распутал все узлы,

    Лишь узел смерти я распутать не сумел

    Словарь

    Рубаи́ (во множественном числе «рубайат»), (другие названия: дубайти, таране) — четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространённая на Ближнем и Среднем Востоке. (наравне с газелью и касыдой). Прародителем служило устное народное творчество иранцев. В письменном виде рубаи существует с IX-X вв. По содержанию — лирика с философскими размышлениями. Стихотворения состоят из четырех строк (двух бейтов), рифмующихся как ааба, реже — aaaa, то есть рифмуются первая, вторая и четвёртая (иногда и все четыре) строчки. Рубаи строятся в метре аруза.

    Ару́з или Ару́д — система стихосложения, основанная на чередовании долгих и кратких слогов, возникшая в арабской поэзии, и получившая распространение в тюркской и персидской литературе.

    Теория аруза была разработана в VIII веке арабским филологом и музыковедом шейх-имамом Халилом ибн Ахмедом эль Ферахиди эль Басри. Первым произведением в тюркоязычной поэзии, написанным арузом, считается поэма Юсуфа Хасс Хаджиба Баласагуни «Кутадгу билиг» («Знание, дарующее счастье»), созданная в XI веке.

    По материалам Интернета:  http://znamus.ru/page/ibn-sina

     

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Узбекская литература

    У ПИСАТЕЛЯ БЕСЦЕННО ЗВЕЗДЫ ГОРЯТ НА НАШЕМ НЕБОСКЛОНЕ

    Уткир Хашимов

    “По-моему, для того, чтобы создать по-настоящему художественное произведение, которое бы взволновало людей, которое бы каждый раз при повторном чтении дарило бы сердцу восторг, для этого в первую очередь нужен талант, данный Богом”. Эти слова любимого писателя узбекского народа Уткура Хашимова вполне применимы к его жизни и творчеству.

    Обычно человек, которому нужно осилить дорогу, временами оборачивается назад, чтобы оценить пройденный путь и лучше продумать, понять, как и куда ему идти дальше. Когда мы вспоминаем Абдуллу Каххара или других классиков узбекской литературы – Кадыри, Чулпана, Фитрата, Айбека, Гафура Гуляма, когда перечитываем их произведения, – также, несомненно, думаем о состоянии узбекской литературы, о ее прошлом, настоящем и будущем.

    Узбекский писатель и общественный деятель. Обладатель звания «Народный писатель Узбекистана», премии имени Ойбека, Государственной премии. Первая книга – повесть “Степной простор” была издана в 1963 году. Она была высоко оценена Абдуллой Каххаром. Уткир Хашимов перевел на узбекский язык произведение Э. Хемингуэйя, В. Шукшина, К. Симонова, А. Куприна и. др. писателей. Далее »

    Гафур Гулям – известнейший писатель Узбекистана. В поэзии и прозе Гафура Гуляма нашла свое художественное воплощение история узбекского народа. Творчество писателя разнообразно – стихи, песни, поэмы, оды, рассказы, повести. Творчество Гафура Гуляма послевоенного периода сыграло значительную роль в развитии узбекской литературы. ГАФУР ГУЛЯМ, выдающийся узбекский поэт, родился 10 мая 1903 года в городе Ташкенте. Рано осиротел. О своей тяжелой жизни в детстве поэт говорит: «Что такое сиротство — спроси у меня.

    Малышом семилетним в десятом году

    Грел я руки свои у чужого огня,

    Полуголый, таскал по дорогам нужду.

    О как горек сухой подаяния хлеб,

    О как жестки ступени чужого крыльца.’

    Я, приюта искавши, едва не ослеп,

    И никто моего не погладил лица…»

    («Ты не сирота». Перевод С. Сомовой).

    Далее »

    Продолжаю начатую рубрику творчество узбекских писателей, очень мало сейчас, что можно найти о людях, которые своим творчеством знакомят нас с жизнью, ушедшей в лета, но  интерес и внимание привлекает творчество такого писателя как Ульмаса Умарбекова, в своих произведениях он раскрывает культуру народа, традиции, поднимает вопросы независимости, справедливости, а также “дом, семья, махалля” и многое другое…

    Всем, кто любит читать, предлагаю повесть Ульмаса Умарбекова. (doc (53 kb) Microsoft office Word)
    Ульмас Умарбеков повесть “Встреча у высоких снегов”

    Абдулла Орипов (1941 – ) – узбекский поэт и общественный деятель. Творчество Абдуллы Орипова  представляет одну из ярких страниц современной узбекской литературы. В его стихах глубоко анализируется  духовный мир человека и история народа. В 1998 году Абдулла Орипов удостоен звания «Герой Узбекистана».
    Биография

    Узбекский поэт и общественный деятель. Родился в 1941 году в селении Некуз, Касанского района  Кашкадарьинской области. После окончания школы с золотой медалью в 1958 году, стал студентом  отделения журналистики филологического факультета Ташкентского государственного университета,  который окончил с отличием в 1963 году (ныне Национальный университет Узбекистана).

    С 1963 года работал редактором в разных издательствах и учреждениях, председателем агентства защиты авторского права. На сегодняшний день является председателем Союза писателей Узбекистана.

    Творчество Абдуллы Орипова представляет одну из ярких страниц современной узбекской литературы. В его стихах глубоко анализируется духовный мир человека и история народа.

    “Весна”, “Моя первая любовь”, “Осень”, “Саратан”, “Узбекистан”, “Слушая “Муножат” (“Муножат” ни тинглаб…”), “Отелло”, “Сароб”, “Денгизга”, “Маломат тошлари”, “Золотая рыбка”, “Лицом к лицу”, “Генетика” и другие стихи А. Арипова – яркие примеры узбекской литературы второй половины ХХ века.

    В 1965 году издан его первый сборник стихов «Митти юлдуз» («Маленькая звездочка»). Вслед за первым сборником увидели свет поэтические сборники “Кузларим йулингда” (1966), “Милая мама” (1969), “Родник”, “Рухим” («Мой дух») (1971), “Узбекистан” (1972), “Удивление” (1974), “Ветер родины” (1976), “Мечта прожитых лет” (1984), “Мосты доверия” (1989), “Муножот” (1992), “Хаж дафтари” (1965), “Сайланма” (1996), “Сочинения” (В 4-х томах) (2001).

    В своем творчестве поэт не может не упомянуть свой народ. Так, в стихотворении «Люди», он пишет о гостеприимстве:

    Гость остается: подождет дорога.
    Дает хозяин пить ему и есть.
    Не всякий раз еды бывает много,
    Но каждый раз все то, что в доме есть.
    Хозяин гостю изливает душу,
    И гостю тоже есть что рассказать.
    Не надоест им говорить и слушать,
    И замолкать, и начинать опять.
    (Перевод с узбекского Н. Гребнева.)

    Абдулла Орипов посвящает свои стихи и своей Отчизне. В стихотворении «Осень в Узбекистане», он любовью и нежностью описывает красоту родного края:

    Пойдем в поля осенние Отчизны!
    Пойдем туда, где чистая заря,
    Где тишина, и от избытка жизни
    Устало дышит милая земля.
    Пойдем со мной туда, где ждет роса
    Босые ноги смуглого подростка,
    А в полдень свищет белая лоза
    И мед стекает в чашечку из воска.
    (Перевод с узбекского И. Шкляревского.)

    Ислам Каримов отметил, что значение поэзии Абдуллы Арипова на сегодняшнем этапе развития духовности и просветительства имеет безмерно большое значение.

    В 1998 году Абдулла Орипов удостоен звания «Герой Узбекистана».

    12 января 2007 г. в Кабинете Министров Республики Узбекистан Генеральному директору Узбекского республиканского агентства по авторским правам Абдулле Орипову была вручена одна из высочайших наград Всемирной Организации Интеллектуальной Собственности (ВОИС) за творческий вклад в сокровищницу мировой культуры – Золотая медаль «WIPO Creativity Award».

    Работы

    Сочинения.

    «Митти юлдуз» («Маленькая звездочка») (1965)
    “Кузларим йулингда” (1966)
    “Милая мама” (1969)
    “Родник”
    “Рухим” («Мой дух») (1971)
    “Узбекистан” (1972)
    “Удивление” (1974)
    “Ветер родины” (1976)
    “Мечта прожитых лет” (1984)
    “Мосты доверия” (1989)
    “Муножот” (1992)
    “Хаж дафтари” (1965)
    “Сайланма” (1996)
    “Сочинения” (В 4-х томах) (2001).
    “Весна”
    “Моя первая любовь”
    “Осень”
    “Саратан”
    “Узбекистан”
    “Слушая “Муножат” (“Муножат” ни тинглаб…”)
    “Отелло”
    “Сароб”
    “Денгизга”
    “Маломат тошлари”
    “Золотая рыбка”
    “Лицом к лицу”
    “Генетика”

    Поэмы

    “Дорога в рай”
    “Лекарь и смерть”
    “Ранжком”
    “Великий Темур” (“Сохибкирон”).

    Переводы

    А. Орипов перевел на узбекский язык «Божественную комедию» Данте, стихи Н.А. Некрасова, Л. Украинки, Т. Шевченко, К. Кулиева и других поэтов.

    анимационные картинки для блогов

    Читать -это полезно!

    анимашки для дневников
    Советую прочитать Напоминаю, что чтение — это один
    из видов отдыха.
    Интеллектуального отдыха.
    Читайте, учите понравившиеся
    стихотворения наизусть.

    С праздником!

    26 лет диалог с народом
    Сколько дней блогу

    Эмблема школы

    Наши учителя

    Презентация педсовет

    Cobo.uz

    content_magnet_squared-150x150Cobo.uz- это большой электронный супермаркет, где можно найти и купить многое из того, что нам и нашим близким необходимо в работе, учебе и отдыхе.

    Мастер технологических карт

    mtk cover miniМТК - Программа, которая поможет Вам в считанные минуты составить технологическую карту урока по любому предмету. Начальная школа - 9 предметов, общая школа - 16 предметов.

    Классный помощник

    KPm КП - Программа, которая на 99% облегчит работу классного руководителя и учителя начальных классов. Полная автоматизация работы с документами.

    Словарь Даля

    Помощь учителю

    Библиотека сайта

    Интеллектуальная поисковая система Nigma.ru

    Наши именинники

    Картинки с Днем Рождения

    МАРТ
    09 - Эм Ирина
    16 - Названов Арсен
    18 - Бабаджанов Равшан

    Отсчета времени до праздников.

    Осталось...

    Золотая полка

    Деятели литературы Узбекистана


    Здесь, на этой странице сайта собраны материалы и биографические сведения о деятелях узбекской литературы, а также их произведения.

    Мудрые мысли

    Мыслители Востока

    Мыслители Востока" раздел сайта, в котором накапливается материал из жизни и творчества великих людей

    Календарь праздников

    Праздники Узбекистана

    о воспитании

    January 2018
    M T W T F S S
    « Aug    
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    293031  

    Статистика

    PR-CY.ru Информер PR для сайта sapfo.zn.uz/

    Посетители

    free counters

    Перевести