Абдулла Кадыри роман “Скорпион из алтаря”

«В мире было пять школ романа, а именно, французская, русская, английская, немецкая и индийская. Шестую – узбекскую школу романа – создал Абдулла Кадыри». (Е.Э. Бертельс )
Интерес к исторической тематике Абдуллы Кадыри объясняется стремлением художника осмыслить прошлое своего народа, показать его терпеливость, трудолюбие, героическую борьбу за свободу и независимость, чтобы в этом прошлом глубже разглядеть проблемы современности. Романы “Минувшие дни” (1922-1926) и “Скорпион из алтаря” (1926-1929) – первые в узбекской литературе произведения исторической тематики. Это широкоохватные правдивые произведения о социальной, нравственной жизни туркестанского общества рубежа двух веков.
Скорпион из алтаря Абдулла Кадыри( отдельные главы романа)
Действие романа происходит во второй половине XIX века, в центре событий судьбы Анвар, молодого письмоводителя в канцелярии хана и его возлюбленной Рано, проданной отцом в ханский гарем. В борьбе Анваре и Рано за свое счастье раскрывается сильный, волевой характер девушки, восставшей против бесправного положения женщины-мусульманки.

Сегодня, 1 марта, в первый день весны исполняется 100 лет самой женственной и нежной поэтессе Узбекистана — Зульфие.
Зульфия стояла у истоков “женской” литературы новейшего периода.
“Негасимая звезда Зульфии”.
Zulfiya. She’rlar & Qutlibeka. Sakson yil lovullab so’nmagan o’t
Выставка под названием «Идите к нам, у нас мушоира…»

(1915-1996).

Живым дождем омыв миндаль, В рассветный час пришла весна. Полетом птиц наполнив даль, Тревожа нас, пришла весна… Сайт о жизни и творчестве Зульфии “Зульфияхоним” На днях был запущен вебсайт, посвященный творческому наследию Зульфии. Спасибо за любовь и почитание, Ты солнце, я твоё сияние. Зорями светлыми и мирными объятая, Народ мой, счастье, что я – твоя Зульфия! За ворот зиму ухватив, В рожок пастушеский трубя, Твердя любимый твой мотив, Весна пошла искать тебя. И, чтоб скорей тебя найти, Став ветром, ворвалась в сады И обыскала по пути Все — от пустыни до воды.

Известная и талантливая поэтесса Зульфия, посвятившая эти прекрасные строки своему верному спутнику жизни Хамиду Алимжану, родилась в первый день весны 1915 года в Ташкенте. И, может быть, поэтому ее поэзия, наполненная искренним чувством любви к природе и человеку, богатством красок и свежих образов, так волнует душу читателя.

Источник
Далее »

15 октября 2014 года исполняется 200 лет со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841)

И скучно и грустно, и некому руку подать

Гений русской литературы! Он рано остался без матери: она умерла совсем молодой, в 21 год. Ранняя смерть матери разлучила мальчика с отцом, потому что бабушка забрала к себе ребёнка, не разрешив отцу воспитывать его. Елизавета Алексеевна дала внуку прекрасное домашнее образование. Уже с детства Лермонтов свободно говорил по- французски и по-немецки, позже он ещё овладел английским и латинским. Кроме изучения иностранных языков он занимался живописью, прекрасно играл на скрипке и рояле, замечательно читал стихи. Склонность к поэзии у Лермонтова проявилась довольно рано. В 1832 году Лермонтов заканчивает Московский университет, а затем поступает в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. Имя поэта Лермонтова стало широко известно русскому обществу в дни гибели А.С. Пушкина. За участие в дуэли в марте 1840 года Лермонтов был отправлен в действующую армию на Кавказ. Своей храбростью он удивлял даже кавказских ветеранов. В это время он полон творческой активности. В записной книжке уже записаны такие лирические шедевры как «Сон», «Утёс», «Тамара», «Свиданье», «Листок», «Выхожу один я на дорогу…»и другие.

В 1841 году после трёхмесячного пребывания в Петербурге он вновь возвращается на Кавказ, твёрдо зная, что уже никогда не возвратится.
Короткую жизнь прожил Лермонтов. Творческая деятельность писателя продолжалась всего 13 лет. За это время он занял одно из выдающихся мест в русской литературе.
Лермонтов был человеком больших требований, высоких идеалов и стремлений, и его творчество было проникнуто духом действия и борьбы.
Среди произведений последних лет «Родина» – это стихотворение-исповедь, это объяснение в любви к отчизне:
    Люблю отчизну я, но странною любовью!
    Не победит её рассудок мой.

В этом замечательном стихотворении поэт создаёт русский пейзаж, который станет эмблемой России и пройдёт через всю литературу и живопись: Люблю дымок спалённой жнивы,     В степи ночующий обоз     И на холме средь жёлтой нивы     Чету белеющих берёз.

Предлагаем вам литературную ВИКТОРИНУ, посвящённую юбилею М.Ю. Лермонтова.

ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич [3 (15) октября 1814, Москва – 15 (27) июля 1841, подножье горы Машук, близ Пятигорска; похоронен в селе Тарханы Пензенской области], русский поэт.

ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич

Это сайт о М.Ю.Лермонтове

ДОМ-МУЗЕЙ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА

Музей-заповедник “Тарханы”

“В честь девы, милой сердцу и прекрасной…” М.Ю. Лермонтов и женщины

Аваз Отар-оглы (15.8.1884, Хива, — 1919, там же), узбекский поэт, просветитель. Родился в семье цирюльника. Учился в медресе.Уже к 18-летнему возрасту получил известность на территории современного Узбекистана как народный поэт и вскоре был приближен ко двору хивинского хана. Став придворным поэтом, он получил возможность изучить произведения многих классиков среднеазиатской литературы, имевшиеся в ханской библиотеке, но в скором времени покинул двор, возмущённый царившими там пороками, и пошёл по стопам отца, став цирюльником и продолжая писать стихи. В 1912 году, создав очередное стихотворное обличение режима, был жестоко избит и помещён под строгий надзор, будучи принудительно поселён в сторожке на кладбище, но даже после этого продолжал писать стихи.
Далее »

В далеком 1914 году в семье скульптора и художницы появился ребенок. Тогда никто не предполагал, что родился не просто ребенок, не просто девочка, а мама… Мама тысяч книжек для детей, героев сновидений и даже рок-групп. Далее »

Классному руководителю на заметку
Сегодня всемирный день светофора

Светофор. Знаете сколько лет светофору? Почти сто! 5 августа 1914 года родился светофор. В этот день отмечают Всемирный день светофора, однако впервые это изобретение явилось миру значительно раньше, но как это часто бывает – первый блин вышел комом. «Самый главный на дороге – Говорили мне друзья – Разноглазый, одноногий, С ним шутить никак нельзя». Я немного испугался Слыша этот разговор, Но увидев, догадался – Это ж просто – светофор. И. Даль

Не зря статью, посвященную наиважнейшему регулировщику движения на дорогах, открывает именно детское стихотворение. Ведь тесное знакомство со светофором каждый из нас начинает еще в детстве, не прекращая эту полезную дружбу вплоть до конца своих дней. Подобно людям определенной профессии, «разноглазый постовой» имеет свой собственный праздник, отмечаемый ежегодно. Дата проведения праздника «Международный день светофора» – 5 августа.

Как менялись светофоры с ХIХ века до наших дней

История светофоров от 19 века до наших дней
Далее »

29 июля исполняется 105 лет со дня рождения Георгия Александровича Мушеля (1909-1989), композитора, пианиста, педагога, заслуженного деятеля искусств Узбекистана.

МУШЕЛЬ Георгий Александрович (1909—89), композитор, пианист, педагог, заслуженный деятель искусств Узб. ССР (1944). Ученик Н.Я. Мясковского, М.Ф. Гнесина, Ан.Н. Александрова. Автор первых в Узбекистане симфонич. произведение и инструментальные концертов (6 для фп. с орк.). Оп. «Фархад и Ширин» (1940, совм. с В.А. Успенским), балеты камерно-инструментальные соч., 24 прелюдии и фуги для фп. и др. С 1936 преподавал в Ташкентской конс. (с 1976 проф.). С 1944 ведёт педагогич. работу в Ташкентской консерватории. Среди учеников М. – композиторы Ф. Назаров, А. Халимов, С. Бабаева, Я. Сабзанов. Источники: Театральная энциклопедия. Том 3/Глав. ред. П. А. Марков – М.: Советская энциклопедия, 1964. – 1086 стб. с илл., 7 л. илл. Далее »

Сегодня 6 июня весь мир вспоминает имя великого человека и сегодня, 6 июня, исполняется 215 лет со дня рождения Александра Пушкина, великого русского поэта, драматурга, создателя современного литературного русского языка. “Востань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей.”

Пушкинский день-день рождения «солнца русской поэзии»

Лев Николаевич Толстой – родился 28 августа 1828 года, Ясная Поляна, Тульская губерния. Один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Просветитель, публицист, в конце жизни основатель нового религиозно-нравственного учения. Автор произведений – «Война и мир», «Анна Каренина», «Два гусара», «Хаджи-Мурат», «Крейцерова соната» и др. Умер 7 ноября 1910 года, станция Астапово, Тамбовская губерния.

Только отрекаясь от того, что погибнет и должно погибнуть, от нашей животной личности, мы получаем нашу истинную жизнь, которая не погибает и не может погибнуть.

Осуждение другого всегда неверно. Потому что никто никогда не может знать, что происходило и происходит в душе того, кого осуждаешь.

Мы часто повторяем, что о человеке судят по его делам, но забываем иногда, что слово тоже поступок. Речь человека — зеркало его самого. Всё фальшивое и лживое, пошлое и вульгарное, как бы мы ни пытались скрыть это от других, вся пустота, чёрствость или грубость прорываются в речи с такой же силой и очевидностью, с какой проявляются искренность и благородство, глубина и тонкость мыслей и чувств.

Любовь — это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остается.

«Если хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестань говорить, когда нечего больше сказать

Человек подобен дроби: в знаменателе — то, что он о себе думает, в числителе — то, что он есть на самом деле. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.

Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек требует всего от других.

Власть не портит человека, человека портит страх потерять власть.

Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.

Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.

Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.

Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.

Мы только оттого мучаемся прошедшим и портим себе будущее, что мало заняты настоящим. Прошедшее было, будущего нет, есть только одно настоящее

Каждый человек — алмаз, который может очистить и не очистить себя. В той мере, в которой он очищен, через него светит вечный свет. Стало быть, дело человека- не стараться светить, но стараться очищать себя

С сайта http://www.inpearls.ru/
Великий человек и великие цитаты о смысле жизни, любви, нравственности, науки, о человеке, человечности и многое , конечно , другое. Сегодня цытаты Л.Н.Толстого все больше находят применение в нашей жизни, словно говоря: Человек опомнись и оглянинись на себя, загляни в свое нутро!

Я приду в двадцать первый век. Я понадоблюсь в нём, как в двадцатом, не разодранный по цитатам, а рассыпанный по пацанятам, на качелях, взлетающих вверх… 1995

Поэт в России – больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
Он стал живым образом поэта-гражданина, который в свое время изобрел Некрасов: “Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан”. Евгений Евтушенко очень одаренный стихотворец и настоящий поэт-гражданин. Он не рефлексирует, он реагирует. За всю свою долгую жизнь он реагировал на изменяющиеся обстоятельства жизни страны и советского общества по-разному, а потому был и остается своего рода барометром части советской интеллигенции. Не высоколобой советской интеллигенции, среди которой модно отзываться о нем несколько презрительно, но и не наименее образованной ее части. И я бы добавил еще одну вещь: он действительно невероятно энергичный и одаренный стихотворец и невероятно трудолюбивый человек. Он написал столько, что, может быть, только Солженицын или Лев Толстой могут с ним в этом посоперничать.
Сайт о Евтушенко

Дай бог слепцам глаза вернуть и спины выпрямить горбатым. Дай бог быть богом хоть чуть-чуть, но быть нельзя чуть-чуть распятым. … Дай бог не вляпаться во власть и не геройствовать подложно, и быть богатым — но не красть, конечно, если так возможно. … Дай бог быть тертым калачом, не сожранным ничьею шайкой, ни жертвой быть, ни палачом, ни барином, ни попрошайкой. … Дай бог, чтобы твоя страна тебя не пнула сапожищем. Дай бог, чтобы твоя жена тебя любила даже нищим. С Днем рожденья!

(Вольтеровское кресло Евгений Евтушенко) «Тысячелик, от лиц в него вошедших…»
Евгений Евтушенко открыл в подмосковном поселке Переделкино музей-галерею, приурочив это событие к своему дню рождения, когда ему исполнилось 78 лет. В музее представлена личная коллекция картин, подаренных Евтушенко известными художниками.”Марк Шагал, Пикассо. Есть редчайшая картина Макса Эрнста, одного из родоначальников Сюрреали́зма.. “Это все мои друзья, включая Пикассо, хотя мы с ним поспорили кое о чем”, – рассказал Евтушенко, открывая музей, который работает в специально построенном рядом с дачей поэта здании.
В его собрании есть работы знаменитого мексиканцаАльфаро Сикейроса и других латиноамериканских художников, хорошая коллекция кубинских авторов, последняя гуашь француза Жоржа Брака, которую он сам хотел подарить Евтушенко, но уже не смог подняться с постели и передал картину через Эрнста.

“Есть грузинские художники — работы Пиросмани ,ЖЗЛ (НИКО ПИРОСМАНИ. ЖИЛ-БЫЛ ХУДОЖНИК ОДИН…), Гии Гугушвили, с которым я дружу. Есть целая серия украинских художников”, — отметил Евтушенко.

Кроме того, в открывшейся галерее есть и зал, посвященный творчеству самого Евтушенко. В нем представлены не сборники стихов поэта, а сделанные им фотографии. По словам Евтушенко, он всегда берет с собой фотоаппарат, если путешествует по России или едет за границу. “Здесь есть мои первые работы, фотография моего сынишки, который к следующему моему сыну стучится. Сибирь – самое дорогое место для моего сердца. На снимке строители, хорошие ребята,” – описал Евтушенко экспозицию зала.
Путевые фотозаметки

Первый зал галереи отдан 300 фотоработам самого поэта, который серьезно занимался искусством фотографии, был сооснователем Союза фотохудожников России и много выставлялся в России и за рубежом.

“Я побывал в 96 странах, и эти работы отражают мои путешествия. Но все-таки, как многие говорят, наиболее удачные вещи — это фотографии Сибири, моих родных мест”, — рассказал поэт.

Он подчеркнул, что фотовыставка посвящена памяти “великого американского фотографа и человека Эдварда Стайхена“.
“Может быть, моя коллекция кому-то покажется эклектичной, таким лоскутным одеялом, но она отражает мою жизнь — какая жизнь, такая и коллекция”, — заключил поэт.
“В отличие от многих русских поэтов, я, к сожалению, не обладаю художническим дарованием, но всегда нежно и трепетно любил живопись. И очень горжусь, что когда-то был первооткрывателем нескольких замечательных российских художников, их работы будут представлены на выставке. Один из них — ныне знаменитый Олег Целков, который в 1970-х годах был вынужден эмигрировать и живет в Париже. Когда-то мне удалось напечатать первую в России статью о нем”.

Евгений Евтушенко родился в 1932 году в Нижнеудинске Иркутской области. Он является автором таких поэм как “Станция Зима”, “Северная надбавка”, “Тринадцать”, “В полный рост”, а также стихов Третий снег, “Шоссе Энтузиастов”, “Обещание” и многие другие. Кроме того, Евтушенко также исполнил роли в фильмах “Взлет”, “Детский сад” и “Похороны Сталина”. Его основные публикации -“Интимная лирика” (1973), “Граждане, послушайте меня” (1989), поэма “Пушкинский перевал” (1966), романы “Ягодные места” (1981), “Не умирай прежде смерти” (1994). Поэзия Евтушенко переведена более чем на 70 языков мира.

Он удостоен государственной премии СССР (1984). Почетный член Американской академии искусств, действительный член Европейской академии искусств и наук.
(Евтушенко, Евгений Александрович Википедия)
(Русская поэзия » Евгений Евтушенко » Все стихи
ДОВЛАТОВ и ВОЛКОВА: Не только Бродский… (Фрагменты из книги Марианны Волковой и Сергея Довлатова. Юмор Сергея Довлатова — одна из драгоценных черт его замечательного таланта. Не только Бродскому — всем деятелям культуры русского зарубежья посвящают эту книгу авторы) Почитать просто на досуге, получите удовольствие.

Сегодня, 27 июля 2013 года, исполняется 160 лет Владимиру Галактионовичу Короленко (1853 – 1921)

«Радуешься тому, что он живет и здравствует среди нас, как какой-то титан, которого не могут коснуться все те отрицательные явления, которыми так богата наша нынешняя литература и жизнь». И.А. Бунин.

Виртуальный муей В.Г.Короленко Здесь вы можете посмотреть и изучить творчество писателя и познакомиться с ним.
(Наша коллекция, Факты биографии ,Воспоминания и переписка, Литературное наследие, В.Г. Короленко живописец, Музеи В.Г. Короленко, Литературное объединение, Имя Короленко, Отзывы и предложения)
Русский писатель украинского происхождения, журналист, публицист, общественный деятель, заслуживший признание своей правозащитной деятельностью как в годы царского режима, так в период гражданской войны и советской власти. За свои критические взгляды Короленко подвергался репрессиям со стороны царского правительства. Значительная часть литературных произведений писателя навеяна впечатлениями о детстве, проведенном на Украине, и ссылкой в Сибирь.
В 1894 году Короленко ездил в Англию и Америку и часть своих впечатлений выразил в повести “Без языка”. С 1895 года Короленко – член редакции и официальный представитель журнала “Русское Богатство”. В 1900 году при образовании разряда изящной словесности при академии наук, Короленко был в числе первых, избранных в почетные академики, но в 1902 году, в связи с незакономерным кассированием выборов в почетные академики Горького, Короленко вернул свой диплом при письменном протесте. С 1900 года Короленко поселился в Полтаве. С 1906 года начал печатать отдельными главами самое обширное по объему из своих произведений – автобиографическую “Историю моего современника”. Сочинения Короленко пользовались большим успехом на книжном рынке. Например, вышедшая в 1886 году первая книга его “Очерков и рассказов” выдержала 13 изданий.
Слепой музыкант» – В.Г. Короленко

В книге «Слепой музыкант» В. Короленко пишет о жизни слепого человека с первого дня его жизни. Слепые – особенные люди, которые благодаря своей воле не сдаются, стараются жить в мире зрячих людей. Важно, чтобы у человека был стержень, который не позволит ему упасть духом

В 1913 году, сто лет назад, широко отмечалось 60-летие со дня рождения писателя. В прессе было опубликовано множество статей о жизни и творчестве Владимира Галактионовича, которого называли «солнцем русской литературы». Высоко оценивая гражданскую позицию писателя, И.А.Бунин назвал его «живой совестью русского народа».
О творчестве писателя трудно судить по рассказам, изучаемым по школьной программе. Тем более что первый рассказ, который приходит на ум – «Дети подземелья» – писатель вообще не писал. Этот рассказ был получен путем сокращения и обработки редакторами повести В.Г.Короленко «В дурном обществе» специально для детского чтения. Результат этой обработки самому В.Г.Короленко не нравился. Публицистическая работа и общественная деятельность писателя остаются за бортом внимания школьной программы.
Между тем, когда писатель умер в 1921 году в Полтаве, три дня с ним прощался весь город. Не только собратья по перу, но и простые люди считали смерть В.Г.Короленко невосполнимой утратой. Почему же так высоко оценивали творческую и общественную деятельность современники писателя, и почему так дорог был Короленко простым, далеким от литературы людям?
25 декабря 1921 года перестало биться сердце великого писателя и неравнодушного человека, который занимал активную жизненную позицию, не боялся высказывать свои взгляды и принципы.

Похоронен писатель был в Полтаве, где сегодня находится его мемориальный музей.

Могила писателя в Полтаве		Музей Короленко В.Г. в Полтаве

Дом музей Короленко В.Г. в Житомире		Комната КороленкоВ.Г. – экспозиция в музеи Житомира		Памятник Короленко В.Г. и возложение цветов в Житомире		Вечер памяти Короленко В.Г. в Житомира

Дом – музей семьи Короленко В.Г. в Джанхоте		Бюст КороленкоВ.Г. в Ижевске

Короленко В.Г. “Дети подземелья”		“Без языка” Короленко В.Г.

Имам ал-Бухари
(810-870)

Имам Аль-Бухари, гордость мусульманского мира (к 1200-летию со дня рождения) Имам ал-Бухари оставил после себя богатое духовное наследие. Его перу принадлежит более двадцати сочинений, имеющих большое воспитательное и нравственное значение. Они призывают людей к добру, благородству, милосердию, справедливости, трудолюбию, честности, взаимопониманию, любви к Родине. Изучение и осмысление наследия имама ал-Бухари свидетельствует о том, что наряду с успехами в светской науке ученые Мавераннахра достигли успехов и в развитии религиозной мысли мусульманского Востока.

Недалеко от Самарканда находится мемориал выдающегося суннитского богослова имама Мухаммада Ал-Бухари (умершего 870). Обладая феноменальной памятью, Ал-Бухари проанализировал сотни тысяч хадисов – преданий о пророке хадисов. В итоге он создал свод хадисов «Ал-Джами Ас-Сахих», канонизированный к Хв. Как основной сборник хадисов суннитской традиции. В ХVIв. над могилой имама Ал-Бухари был возведён небольшой мавзолей, а рядом была построена мечеть. В связи с празднованием 1225 годовщины со дня рождения имама Ал-Бухари по решению правительства Узбекистана на место старого мавзолея был возведён новый мемориал, открытый в 1998г. (Исторические памятники Самарканда)

 

Независимый Узбекистан, строя будущее, опирается на историческое и культурное наследие страны, нравственные и духовные источники – уникальный опыт наших великих предков. Имам Аль-Бухари – один из знаменитых наших земляков, который прославлял и прославляет нашу родину.

Сборник хадисов имама ал-Бухари является своеобразным морально-нравственным кодексом мусульманина и способен оказать помощь в сложных жизненных ситуациях.
Вот некоторые из них:
( 631. Когда человек обращается к народу, он не должен обращаться к одному конкретному лицу
1304. Хабиб ибн ‘Аби Сабит сказал: «Сподвижники любили, когда человек, говоря что-то, не обращался к какому-то конкретному лицу, а обращался ко всем».
632. Об излишнем взгляде
1306. Нафи’ поведал, что группа людей из Ирака вошла к Ибн ‘Умару. Они увидели золотое ожерелье на одном из их слуг и переглянулись. Он произнес: «Как быстро вы замечаете дурное!»
633. О лишних словах
1307. ‘Абу Хурайра сказал: «Нет ничего хорошего в лишних словах».
1308. ‘Абу Хурайра поведал, что Пророк сказал: «Худшими в моей общине являются те, кто много говорят, те, которые многословны, и те, у кого рот не закрывается. Лучшие в моей общине — это те, у кого лучший нрав».
634. О двуличном
1309. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Наихудшим человеком является человек двуличный. Это человек, который подходит к одной группе людей с одним лицом, а к другой группе — с другим лицом».
637. О скромности
1313. Ибн ‘Умар сказал: «Скромность и вера неразделимы. Если убрать одну, то и другой не станет».
1312. ‘Имран ибн Хусайн сказал: «Пророк сказал: «Скромность не приносит ничего, кроме хорошего». Башир ибн Ка’б сказал: «Среди мудростей написано: «Поистине, почтенность (достоинство) исходит из скромности. Поистине, спокойствие исходит из скромности». ‘Имран сказал: «Я рассказываю тебе то, что сказал Посланник Аллаха, а ты рассказываешь мне о том, что написано в твоем листке!»
638. О грубости
1314. ‘Абу Бакра поведал, что Пророксказал: «Скромность исходит из веры, а вера ведет в Рай. Бесстыдство исходит из грубости, а грубость — в Аду».
639. Если не стыдишься, то делай что хочешь
1316. ‘Абу Мас’уд сказал: «Пророк сказал: «Поистине, часть из того, что дошло до людей из речи первого пророчества, состоит в следующем: если не стыдишься, то делай что хочешь»
640. О гневе
1317. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Не тот силен, кто может повалить людей на землю, а тот силен, кто властвует собой, когда гневается».
643. С легкостью люби того, кого любишь
1321. ‘Али сказал Ибн ал-Кавва’: «Знаешь ли ты, что говорили предки: «Легко люби того, кого любишь. Может статься, что однажды он превратится в того, кого ты возненавидишь. Легко ненавидь того, кого ненавидишь. Может статься, что однажды он станет тем, кого ты полюбишь».
644. Не допускай, чтобы ненависть приводила к погибели
1322. ‘Аслам сказал: «’Умар ибн ал-Хаттаб сказал: «Не позволяй любви полностью ослепить тебя и не допускай, чтобы твой гнев приводил к погибели». Я спросил: «Как это?» Он ответил: «Когда ты влюбляешься, ты становишься глупым, как дитя. Когда же ты возненавидишь, ты желаешь погибели своему другу».

В духовной культуре народов Средней Азии IX — начала XIII века ведущее место занимал ислам. В становлении и развитии мусульманской идеологии основополагающее значение имели, наряду с Кораном, хадисы, предания о поступках и изречениях пророка Мухаммада.. (Мой Самарканд)

Сегодня исполняется 120 лет со дня рождения ,”агитатора, горлана-главаря”, великого поэта нового времени – Владимира Маяковского
Я-поэт. Этим и интересен. Об этом и пишу. Об остальном – только если это отстоялось словом. Владимир Маяковский Автобиография Я сам

Мой стих трудом громаду лет прорвет и явится весомо, грубо, зримо, как в наши дни вошел водопровод сработанный еще рабами Рима Мой стих трудом громаду лет прорвет и явится весомо, грубо, зримо, как в наши дни вошел водопровод сработанный еще рабами Рима

Немало времени прошло с того дня, когда в трагическое утро 14 апреля 1930 года перестало биться сердце “агитатора, горлана-главаря”, сердце великого поэта нового времени – Владимира Маяковского. Более чем 70 лет спустя после смерти поэта мы продолжаем восхищаться его стихами.
Молодой Владимир Маяковский пришел в поэзию под знаменем футуристов. Футуристы вошли в поэзию шумно, с рассчитанной скандальностью. Они эпатировали читателя и слушателя максимализмом своих литературных манифестов, необычностью названий своих программных сборников (“Пощечина общественному вкусу”, “Взял” и т. д.) и “желтыми кофтами фата”, и разрисованными лицами, и нарочитой скандальностью публичных выступлений.

(Владимир Маяковский, Библиотека поэзии)
В лирике Маяковского предреволюционной поры явственно ощутимы две интонации: негодующе-сатирическая, осмеивающая уродливые явления, социальные язвы российской действительности, и трагедийная, связанная с темой гибели человека, носителя светлых идеалов гуманизма и демократии, в условиях «страшного мира». Это роднит Маяковского с другим выдающимся поэтом начала века — Александром Блоком.

Важные события жизни:

7 (19) июля 1893 — родился в селе Багдати (ныне Маяковский) близ Кутаиси, Грузия, в семье лесничего.
1902-1906 — обучаясь в Кутаисской гимназии, участвовал в революционных событиях 1905 года.
1906 — переезд в Москву, работа в революционном подполье (1908—1910). Вступив в РСДРП, выполнял партийные задания, подвергался аресту, сидел в Бутырской тюрьме, был освобожден по несовершеннолетию.
1911 — поступил в московское Училище живописи, ваяния и зодчества.
1912 — выступил в печати со стихотворением «Ночь». Начало участия в литературной группе футуристов.
1915 — «Облако в штанах».
1915-1916 — поэма «Война и мир».
1916-1917 — поэма «Человек». Поддержка революции, про­славление ее — «Ода революции» (1918); «Левый марш» (1919).
1921 — «Мистерия Буфф».
1919-1922 — активная работа в Российском телеграфном агентстве (РОСТА), выпуск агитплакатов (более 3000); поэма «150 000 000», которая была отрицательно встречена Лениным.
1922 — «Прозаседавшиеся» — благосклонный отзыв Ленина; поездка в Америку, цикл стихов об Америке.
1924 — поэма «Владимир Ильич Ленин»; повседневная работа в газетах «Известия», «Комсомольская правда».
1927 — поэма «Хорошо!»; активное участие в борьбе существо­вавших тогда литературных группировок («ЛЕФ»; «Новый ЛЕФ»).
1929-1930 — сатирические пьесы «Клоп», «Баня».
1930 — вступление к поэме «Во весь голос».
14 апреля 1930 — покончил жизнь самоубийством в Москве.

Я хочу быть понят моей страной, а не буду понят — что ж?! По родной стране пройду стороной, как проходит косой дождь.

Великий русский поэт-футурист Владимир Маяковский, был одним из первых русских копирайтеров, он создавал плакаты- агитаторы . Маяковский писал для плакатов органичные тексты, которые становились единым целым и бесценным дополнением к изменениям в жизни, и критики
15 апреля 1930 г. в газетах вместе с сообщением о самоубийстве появилось и предсмертное письмо Маяковского. Поэт два дня носил его в кармане, прежде чем решиться на задуманное.

Всем В том, что умираю, не вините никого и, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил. Мама, сестры и товарищи, простите — это не способ (другим не советую), но у меня выходов нет. Лиля — люби меня. Товарищ правительство, моя семья — это Лиля Брик, мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская. Если ты устроишь им сносную жизнь — спасибо. Начатые стихи отдайте Брикам, они разберутся. Как говорят- “инцидент исперчен”, любовная лодка разбилась о быт. Я с жизнью в расчете и не к чему перечень взаимных болей, бед и обид. Счастливо оставаться. Владимир М а я к о в с к и й.

Творения мастера всегда отличались своеобразием и новаторским подходом. Например, Маяковский зачастую пренебрегал стихотворным размером.
Маяковский первый, используя свой необыкновенный ритм, слово, соединил политику и лирику, себя и свою страну.

Сегодня 12 июля просвещенная общественность отмечает – 135 лет со дня рождения педагога, журналиста, государственного и общественного деятеля Абдулла Авлани (1878-1934).

		С одной стороны ты велика, с другой – унижена, нация, С тела твоего всегда пьют кровь, больная ты нация… Нет у тебя языка, нет ушей, немая, глухая ты нация… Открой же глаза, не вязни в невежестве, расти, нация, С новым поколеньем ты увидишь расцвет свой, нация.

(Абдулла Авлани) является видным представителем джадидизма, творчество которого еще предстоит исследовать философам. (ПомниПро) А. Авлани )к ряду хороших качеств человека относит следующие: стойкость, добросовестность, справедливость, терпение, знание, совесть, любовь к родине, дисциплинированность, любовь, прощение, веру, убеждение, милость, покорность, преданность, скромность, высоконравственность и другие.
Национальная библиотека Алишера Навои)
По мнению Авлани, самые плохие качества человека следующие: деспотизм (угнетение), враждебность, темность, сплетни, гнев, невежество, подлость, зависть, оскорбление.
Авлани стоял на стороне борцов за просвещение и независимость.
( Литературный портал Узбекистана) Абдулла Авлани (1878-1934гг). C 7 лет обучался грамоте в стараметодной школе, одно время посещал медресе г. Ташкента. В 1904 года учительствовал, отрыв в Мирабаде джадидскую школу. В 1909-1917гг. написал несколько учебников, имеющие важное значение на сегодняшний день в формировании учащихся национального самосознания и нравственности.
Основателем общества «Турон» был известный просветитель, поэт, драматург, журналист Абдулла Авлони (1878 — 1934). Книжный фонд библиотеки был создан из личных библиотек и пожертвований таких известных узбекских просветителей, как Мунаввар Кари Абдурашидов…
На сегодняшний день книжный фонд этого центра просвещения насчитывает около 400 тысяч книг. Среди них также есть книги с автографами выдающихся ученых, писателей и поэтов, редкие рукописи, газеты и журналы, касающиеся истории нашей национальной печати.
Абдулла Авлоний (1878-1934) обучал детей по своим книгам “Биринчи муаллим”, “Иккинчи муэллим” в школе, расположенной по улице Сапёрной ( была переменована в ул. Динмухаммада Кунаева, сегодня новое название ул. Мирабадская) г. Ташкента. Старое и новое название улиц Ташкента

книга “Туркий Гулистон ёхуд ахлок” “ что такое хорошо и что такое плохо”

В своей книге “Туркий Гулистон ёхуд ахлок” Авлоний прежде чем перейти к вопросу “ что такое хорошо и что такое плохо”, останавливается на великой роли воспитания и подчёркивает, что детей нужно воспитывать, начиная с младенческого возраста. “Если у человека испорчен характер с детства, если он вырос невоспитанным лишённым моральных устоев, то нечего ждать от него”, – пишет автор.
Каждый вид воспитания автор описывает посредством стихотворных бейтов. Например, размышляя о воспитании мысли, он приводит такое стихотворение:

Если мысль хорошо воспитана, То будет острее алмаза, меча. Если зеркало мысли ржою разъедено, То погаснет во мгле она, словно свеча.

“Опрятность это значит держать в чистоте наше тело, одежду, инструменты”, – писал Авлоний

В главе “Достоинство” Авлоний пытается раскрыть особенности человеческого характера
Поэзия Авлони собрана в сборнике “Литература или национальные стихи”. Основное содержание его стихотворений связано с морально-просветительскими и общественными вопросами. Самыми знаменитыми из них являются “Школа”, “Пропаганда науки”, “Призыв к нации”.

В своих стихах Авлоний рисует картины Туркестана в начале ХХ века:

Вот выходят к самовару и толкуют, стар и млад, И за чаем с утра раннего до вечера сидят, То коней своих похвалят, то похвалят ишаков, У меня вот иноходец, твой скакун сам ветру брат. Дома жёнушка голодная – муж на вечеринках сыт, Вот танцор их ублажает, деньги на пиры летят. До упаду бьются в карты, грош последний промотав, А то крышу продырявят, будут красть и убивать.

В стихах Авлоний большое место занимают не традиционное для узбекской классической лирики описание прекрасной возлюблённой, а печальные картины народной жизни в условиях колониализма. Таким способом поэт показывал народу путь к национальному возрождению, призывал его дружить со школой, просвещением и культурой.
Авлоний написал немало походных маршей, в годы революции этот жанр принял массовый характер. В те годы Авлоний создал “Марш свободы”, “Марш с красными палками”, “Марш студентов” и другие.

В 20-е годы Авлоний публиковал в газетах и журналах, и особенно в “Муштуме” множество юмористических стихотворений, рассказов под псевдонимами “Индамас”, “Шухрат”, “Чол”, “Абдуллох”. Однако в то время он больших, серьёзных произведений не создавал.

журнал Гулистон выпуск 7, 1978 г. в честь 100-летия А.Авлони		из журнала Гулистон выпуск 7, 1978 г.

Среди статей, пронизанных духом просветительства, считающихся одним из достижений Авлоний / в1927 году/, можно выделить статьи “Волны культуры”, “Границы языка”, “Невежество”. А его “Афганские дневники” являются одним из лучших образцов узбекской публицистики и мемуарной литературы. В этом произведении с исторической достоверностью воссоздана трагическая картина разрушенного Туркестана.

В 1924 году Авлоний был удостоен звания “Герой труда”, затем “Красного профессора”. В 1930 году ему было присвоено звание “Ударника народного просвещения Узбекистана”.

Авлоний всегда оставался верным своему народу, Родине. Он не только сочувствовал бедам своего народа, но и болел душой за его будущее, искал пути к свободе и счастью, призывал к борьбе за священные идеи

Авлани за работой

В качестве примера приведем фрагмент учебного плана пятого года обучения из “Программы еженедельных уроков, преподаваемых в Ташкентской новометодной школе” на 1911 г., составленной для шестигодичной школы Мунаввара Кары Абдурашидханова. Указание часов дано не на каждый учабный предмет, а на каждый учебник (в этом сказалась традиция старомвтодной школы). II часов, или 44% времени, отведено на учебники чисто религиозного содержания: мусульманский катехизис “Хавойижи диния” с вопросно-ответным изложением догматов веры – 3 часа; чтение Корана – 4 часа; чтение священной истории (преданий о жизни пророка) по книге “Та-рихи мукаддас”, правил выразительного чтения Корана по книге “Тажвид”, переведенной на узбекский язык, – 2 часа. 3 часов отведено на чтение и списывание правил мусульманской морали по отдельным книгам: 2 часа – на книгу “Насаих уль=атфэль” А.Х.Муминходжаеаа, в которой изложены правила вежливооти и благопристойности (для детей каждого пола); 2 часа – на книгу “Обад-и-дин” (“Религиозная мораль”); 4 часа – на “Алиби сани”; I час -на изучение сборника произведений поэта ХУII в. Суфи Аллвярэ.
Мунаввар Кары, начавший свою деятельность открытием школы “усули жадид” в Ташкенте (1501), сам преподавал уроки в I классе. На основе своих опытов он написал азбуку “Алиби аввал”, книгу для чтения “Адиби соний” для 2 класса, учебник “Ер юз и” (“География”), составил хрестоматию “Сабзазор” для 3-4 классов из произведений Ками, Хислата, Суфизаде, Хамзы и других поэтов, перевел с татарского языка “Тажвид”, где указано правильное чтение священного Корана, написал на узбекском языке и опубликовал “Хэвойижи линия”, в котором объясняются религиозные правила. Мунаввар Кары также является одним из авторов “Узбек тили са-боклиги” – учебника узбекского языка для 2-5 классов.
Труды Махмудходжи Бехбуди, Мунэввара Кары, Абдурауфа Фитрата, Абдуллы Авлони, Ашурали Зохири и других имели большое значение в реформировании образования Туркестана в начала XX века.

Просветители-джадиды Узбекистана

Поистине замечательным педагогом-просветителем узбекского народа был Абдулла Авлони (1878—1934). Ученый хорошо владел русским языком, был знаком с произведениями русских педагогов. По своей инициативе он открыл школу и давал узбекским школьникам частные уроки по русскому языку. А. Авлони в газете «Осие» в 1908 г. писал: «Главным путем к нашему прогрессу и развитию служит путь российского и европейского развитии».

Умер Абдулла Авлони 25 августа 1934 года в Ташкенте и похоронен на Боткинском кладбище.

В Ташкенте в одной из квартир многоэтажного дома в районе метро «Хамид Олимджан» существует мемориальная комната Абдуллы Авлони, куда она переехала после слома дома, где жил Авлони в районе Госпитального базара, в котором мемориальная квартира находилась ранее.

Вечер памяти А.Авлони (17.09.12)		экспонаты комнаты А.Авлони

Экспонаты		комната Авлани

День памяти в мемориальной комнате Авлани, фотографии из жизни и истории удивительного человека, которые я нашла в facebook, большое спасибо за уникальные снимки.

О, мне бы крылья! Ввысь взлетев, летел бы вдаль, людей забыв, Сгорели б крылья — побежал, подальше, прочь — пока я жив! А.Навои.

Памятник Герою и народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду (1920-2007) и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977), установлен в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои.
Памятник, созданный по непосредственной инициативе главы нашего государства, ярко воссоздает облик двух великих деятелей литературы, подававших пример преданности и верности, стойкости и взаимоуважения, воспевшие выкокие чувства в своем творчестве. Они внесли огромный вклад в развитие узбекской национальной литературы и культуры.
Открытие памятника прошло согласно постановления Презедента Республики Узбекистан “Об установлении в городе Ташкенте памятника Герою Узбекистана, народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977)” от 27 мая 2011 года
9 июня 2013 году в Национальном парке открыт памятник супружеской паре: Народному поэту Узбекистана, Герою Узбекистана Саиду Ахмаду и его спутнице жизни популярной поэтессе Саиде Зуннуновой .

ЗУННУНОВА Саида Чего я хочу? Хочу, чтоб для любой моей мечты Ты был всю жизнь единственной границей, Хочу в той книге, что читаешь ты, Быть первой и последнею страницей. Хочу из всех твоих забот и дум Украсть по крайней мере половину. Хочу, чтоб вдруг тебе пришло на ум, Что счастлив ты, и в этом я повинна! Хочу тебе покоя не давать, Быть сильною и оставаться слабой, Хочу тебя своей любовью звать – Ведь я и жить иначе не могла бы! Хочу быть музыкой, чтоб ты привык И без нее не мог прожить и часа. Хочу, чтоб молча там, где слаб язык, Могла я сердцем в сердце достучаться. Хочу, чтоб, как бы ни был путь наш крут, Он вел нас не пустынею, а садом, Хочу, чтоб близнецы – любовь и труд – Всю жизнь прожили в нашем доме рядом.

Памятник супружеской паре Саиде Зуннуновой и Саиду Ахмаду

Саида Зуннунова – узбекская писательница. Автор поэтических сборников «Новые стихи» (1950), «Гульбахор» (1956), «Раздумья одного года» (1967), «Лотос» (1972); повестей «Новый директор» (1957), «Гулхан» (1958), «Огонь» (1962), «Среди людей» (1964). Также ей принадлежат пьесы.
Интернет-ресурсы:
Наталья Лайдинен ( Женская поэзия)
ЖИВОПИСЬ И ПОЭЗИЯ
Библиотека классической тюркской поэзии “Симург”

Тот самый длинный день в году С его безоблачной погодой Нам выдал общую беду На всех, на все четыре года. Константин Симонов

Прошло 72 года с начала войны. Человеческая жизнь средней продолжительности. История лета 1941 года – история трагедии. Однако не только эта боль определяет остроту даты 22 июня. Но ещё и – память. Началась война. Тогда еще никто не знал, что в историю человечества она войдет как самая кровопролитная. Никто не догадывался, что народу предстоит пройти через нечеловеческие испытания, пройти и победить, избавить мир от фашизма, наравне с мужчинами-воинами, землю от фашисткой чумы геройски защищали старики, женщины и дети.
1418 дней и ночей войны.
Свыше 26 миллионов человеческих жизней…
В 1941-1943 гг. Узбекистан принял и разместил 1 миллион беженцев, эвакуированных в связи с военными действиями из России, Украины, Белоруссии. Из них – 200 тысяч детей. Военная обстановка требовала экстренных мер по укреплению тыла. Узбекистан принял более ста промышленных предприятий.
В Узбекистан были перебазированы 22 научно-исследовательских института, 16 вузов, 2 библиотеки. 4 ноября 1943 г. состоялось торжественное открытие Академии наук. Первым президентом был избран Кары-Ниязов. За годы войны было подготовлено более 20 тысяч специалистов. Более миллиона узбекистанцев сражались на фронтах войны. Вклад народов Узбекистана в победу над фашизмом в годы второй мировой войны – неоценим и велик
На фронтах погибло 263 055 узбекистанцев, из них жителей Ташкента – более 52 тыс. человек. 132670 человек – пропали без вести. С войны не вернулся каждый третий. 60456 человек стали инвалидами. 400 тыс. семей потеряли кормильцев.

Что в имени тебе моем? Оно умрет, как шум печальный Волны, плеснувшей в берег дальний, Как звук ночной в лесу глухом. Оно на памятном листке Оставит мертвый след, подобный Узору надписи надгробной На непонятном языке. Что в нем? Забытое давно В волненьях новых и мятежных, Твоей душе не даст оно Воспоминаний чистых, нежных. Но в день печали, в тишине, Произнеси его тоскуя; Скажи: есть память обо мне, Есть в мире сердце, где живу я… Александр Пушкин

Тригорское (около Михайловского), “Скамья Онегина”.

Пушкинский день – важнейшая дата в истории русской культуры и литературы. Этот день сопровождается пышными мероприятиями, проводятся конференции и симпозиумы, посвященные различным темам его разнообразного литературного наследия. У памятников Пушкину А.С. собираются многочисленные толпы людей, приносящих цветы и пришедших послушать его вечно живую лирику.
За свою короткую жизнь Пушкин успел создать немалое количество литературных шедевров. Его творчество сопровождает каждого человека в нашей стране с раннего детства. Малышей знакомят с его сказками, на школьников производят неизгладимое впечатление его лирика, люди старшего поколения находят в его прозе и поэзии оригинальное философское и эстетическое значение.

Когда слышишь эти два слова: «Пушкин, осень» – на память тотчас приходят следующие два: «Болдинская осень». Однако, все началось гораздо раньше…

Болдинская осень

Унылая пора, очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса. Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и в золото одетые леса. В их сенях ветра шум и свежее дыханье, И мглой волнистою покрыты небеса, И редкий солнца луч, и первые морозы, И отдаленные седой зимы угрозы. И с каждой осенью я расцветаю вновь; Здоровью моему полезен русской холод. К привычкам бытия вновь чувствую любовь: Чредой слетает сон, чредой находит голод; Легко и радостно играет в сердце кровь, Желания кипят – я снова счастлив, молод…

Пушкинская улица (Ташкент)
Письма о Ташкенте
Пушкинская неделя в Ташкенте
А. С. Пушкин

С 5 по 11 июня в Ташкенте в рамках Пушкинской недели будет широко отмечаться 211-я годовщина со дня рождения гения русской и мировой литературы Александра Сергеевича Пушкина. Организаторы мероприятий: Посольство Российской Федерации в Республике Узбекистан, Представительство Россотрудничества, Республиканский русский культурный центр, Узбекский государственный университет мировых языков, Национальный университет Узбекистана им.М.Улугбека, Ташкентский государственный педагогический университет им.Низами.

5 июня состоится возложение цветов к памятнику А.С.Пушкину, в котором примут участие Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Республике Узбекистан В.Л.Тюрденев, Руководитель Представительства Россотрудничества Л.В.Никитина, Исполняющий обязанности Председателя Республиканского русского культурного центра В.А.Костецкий, Народный поэт, Герой Узбекистана Абдулла Арипов, директор Республиканского интернационального культурного центра Н.М.Мухаммедиев, представители творческой интеллигенции, общественности, студенты вузов, учащиеся учебных заведений столицы.
8 июня в Национальном университете Узбекистана состоится молодежная научно-практическая конференция «Здравствуй, племя младое, незнакомое», в которой примут участие студенты вуза.
9 июня в Ташкентском государственном педагогическом университете им. Низами пройдет художественно-поэтический вечер «И божество, и вдохновенье+», в рамках которого запланировано проведение конкурса-турнира юных поэтов, прозаиков и бардов, а также конкурса на лучший рисунок о жизни и творчестве А.С.Пушкина.
11 июня в Узбекском государственном университете мировых языков будет проведено заседание литературной гостиной «Друзья мои, прекрасен наш союз!». Здесь состоится викторина, посвященная творчеству великого русского поэта.

ПАМЯТНИК ПУШКИНУ В ТАШКЕНТЕ

Я памятник себе воздвиг нерукотворный Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастёт народная тропа, Вознёсся выше он главою непокорной Александрийского столпа. Нет, весь я не умру – душа в заветной лире Мой прах переживёт и тлeнья убежит – И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит. Слух обо мне пройдёт по всей Руси великой, И назовёт меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикий Тунгус, и друг степей калмык. И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я свободу И милость к падшим призывал. Веленью бoжию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца; Хвалу и клевету приeмли равнодушно И не оспаривай глупца.

В дни празднования 175-летия со дня рождения поэта в городе Ташкенте 5 июня 1974 г. на Пушкинской площади состоялось открытие памятника А. С. Пушкину.

Скульптура выполнена народным художником СССР, лауреатом Ленинской премии М. К. Аникушиным, архитектурная часть — по проекту С. Р. Адылова. На торжестве открытия памятника присутствовал первый секретарь компартии Узбекской ССР Ш. Р. Рашидов. Среди выступавших на открытии были Герой Социалистического Труда Дж. Разыков, писатель Аскад Мухтар и др. В тот же день в Узбекском гос. театре оперы и балета им. Алишера Навои состоялось торжественное заседание по случаю знаменательной даты, на котором со словом о Пушкине выступил председатель правления Союза писателей Узбекистана академик АН Узбекской ССР Камиль Яшен. (См.: Правда Востока, 1974, 6 июня).
Пушкинская улица

«Пушкинская» — станция Ташкентского метрополитена. Расположена на Чиланзарской линии метро между станциями «Хамида Алимджана» и «Великий Шёлковый Путь».

Станция колонного типа с двумя подземными вестибюлями. Пущена в эксплуатацию 18 августа 1980 года в составе второго участка Чиланзарской линии.

Мраморные колонны станции в верхней части украшены светильниками выполненными в виде гирлянд свечей. Такие же по стилю свечи украшают стены лестничных спусков к платформе, они установлены на литых чугунных кронштейнах.

Стены станции украшают бронзовые панно, на одном из них изображён А. С. Пушкин.

Пол станции выложен их полированого серого гранита, стены станции, а также колонны в вестибюле облицованы мрамором белого и розового оттенков.

Метро в Ташкенте (1983) Точно в старой немой киноленте… ( неужели такое возможно) Я в метро в незнакомом Ташкенте. И знакомо вокруг, и тревожно. Не боясь непогоды осенней, Вопреки всем обычаям старым, Здесь обычны, как землетрясенья, В полуночье влюблённые пары. Наплевав на устои, обычьи Бухары, Самарканда, Ташкента, Позабыв племенные различья, Обнимаясь, кайфуют студенты. И едва я ступил на ступени, Чем-то очень далёким пахнуло. Эхо первых метрополитенов, Эхо первой любви громыхнуло.

Метро в Ташкенте “Пушкинская”

Автор этих чудных стихов Олег Ануфриев!!! Певец, телеведущий, музыкант, поэт, он озвучивал все роли (кроме Принцессы) в мультике «Бременские музыканты», «Мы своё призванье не забудем…», «Ну-ка все вместе уши развестье»… «Луч солнца золотого вновь скрыла пелена…» и конечно же «Е-ее-е» за Осла :-0)
Сказки Александра Сергеевича Пушкина для детей, иллюстрации, картинки

О Ташкенте-стихи

Кто поет про Москву,
Кто про Питер поет,
кто- то славит Одессу, кто-то в Сочи зовет.
Я молчать не могу,отдаю свой процент,
У тебя я в долгу, Город мой,мой Ташкент!
У подножия гор город древний стоит.
Здесь дувалом забор глинобитный торчит,
А канаву с водой называют арык.
Город мой дорогой, как к тебе я привык,
Город жизни моей, город юнных годков,
Город первых друзей, Город первых шагов.
Азиатская пыль,Раскаленный асфальт,
И прекрасная ширь, и прекрасная даль!
Госпиталка, Ц-5, вот Болгарка, Куйлюк,
Экскаваторный взять, Переушки вот круг,
Чиланзар, Сергели, Саехат и Дархан
Время жаркой «чилли» и покоя дехкан.
«Ты с какой махали, расскажи, дарагой?»
Вон Цигане-люли покатили домой.
Едет «шара-бара» под бутылочный звон,
И бежит детвора за арбою в догон.
Покурили насвай, насорили вокруг.
«Что в картишки давай, иль в «шиш-беш» на досуг?»
В чайник что-то нальем чтоб не видел Аллах ,
Водку теплую пьем Говорим о делах.
Это было иль нет? Все как будто вчера.
Это словно привет из родного двора.
Это будто поклон из родной махали.
Словно сказочный сон Азиатских былин!»

Автор: Татьяна

“День русского языка”

Более 250 миллионов человек в мире владеют русским языком (Фото: Ragne Kabanova, Shutterstock) 6 июня День русского языка появился в международном календаре в 2010 году, когда департамент ООН по связям с общественностью предложил учредить праздники, посвященные шести официальным языкам организации. Соответствующее решение было принято накануне Международного дня родного языка, отмечаемого ежегодно 21 февраля по инициативе ЮНЕСКО. Для празднования Дня русского языка была установлена дата 6 июня. Это день рождения Александра Пушкина, великого писателя, поэта, драматурга. Кроме того, Пушкин считается создателем современного литературного русского языка. Перечислять произведения Александра Сергеевича не имеет смысла — они знакомы любому человеку, живущему в России или говорящему по-русски. Русский язык — один из крупнейших языков мира, является самым распространенным из славянских языков, а также самым распространенным европейским языком в географическом смысле. Кроме Российской Федерации, русский язык является официальным языком некоторых стран СНГ, а также Абхазии и Южной Осетии. Он также остается языком неофициального общения в странах бывшего СССР. Интересно, что разговорный русский язык в обязательном порядке изучают все космонавты, которым предстоит работать на Международной космической станции. По последним данным, в мире более 150 миллионов русскоязычных, еще более 100 миллионов владеют русским как вторым языком. В День русского языка в здании Генеральной ассамблеи ООН проводятся различные мероприятия. В частности, в 2011 году главным пунктом программы стал концерт славянской народной музыки. Проходят также конкурсы, выставки, лекции, демонстрации кинофильмов и экспресс-уроки.

В работе по картинам очень важно, чтобы были наглядные пособия , одним из таких являются работа по картине.Сегодня очень трудно вести работу по картине так , как нелегко найти сами картины и какие -нибудь сведения о художнике. В 5 “А” классе таких трудностей нет. Ребята справились с этой работой. Найдены картимны-оригинал, что способствовало тщательному разбору картины, обращено внимание на историческую особенность прошлого, как сохранение памяти, в раскрытии традиций и культуры народа. Созданы шедевры сочинений многих учащихся, подобрана информация, которую можно использовать при работе по картине. Темуров Рашид Мухамедович 1912-1991г.г. Родился в Бухаре 21 декабря 1930г. – переехал в Самарканд. 1930-1932гг. – учился в художественно – промышленном училище (на ковровом отделении). 1932-1936гг. – Учился в Самаркандском художественном училище у П.П. Бенькова (на театрально-декорационном отделении). 1938 г. – Первое участие в республиканской художественой выставке в Ташкенте. 1939-1940гг. – Учился в Высшей студии повышения квалификации молодых художников при Союзе художников УзССР в Ташкенте. 1942г. – Принят в члены Союза художников СССР. 1943-1944г. – Служил в рядях Советской Армии. 1945г. – Награждён медалью “За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг.” 1959г. – Награждён медалью “За трудовое отличие” 1945-1970гг. – Являлся ответственным секретарём самаркандского отделения Союза художников УзССР. 1962г. – Юбилейная выставка Темурова и Редькинав Самарканде и Ташкенте. (Оба художника 1912 г.р.) 1968г. – Присвоено звание “Заслуженный деятель искусств Узбекской ССР.” 1968г. – Почётная грамота Верховного Совета Эстонской ССР, в связи с Декадой Узбекской литературы и искусства в Эстонии. 1973г. – Почётная грамота Верховного Совета Узбекской ССР, в связи с 60-летием. 1975г. – Персональная выставка в Самарканде и Ташкенте. 1977г. – Награждён медалью “Ветеран труда” 1984г. – Персональная выставка в связи с 70-ти летием в Самарканде. 1986г. – Выставка совместно с З.М.Ковалевской в Ташкенте.

Участник областных, республиканских, всесоюзных и зарубежных выставок
(Индия, Япония, США, Франция, Бельгия, Голландия, Монголия, Фрг и ГДР.)
Произведения Р.М.Темурова хранятся в Государственной Третьяковской галерее, Государственном музее искусств народов Востока, Государственном музее искусств Узбекистана, в республиканских музеях, а также в музеях Норильска и Целинограда.
Тимуров Рашид Мухамедович- художник. Живописец. Член Союза художников СССР. Учился в Самарском художественном училище (1932-1936), работал в Самарканде. Заслуженный деятель искусств Узбекской ССР.
***

Родился в 1912 году в Бухаре. Живописец, пейзажист. В 1932—1937гг. учился в Узбекском государственном художественном техникуме у П. П. Бенькова, Л. Л. Бурэ, 3. М. Ковалевской и в студии повышения квалификации при Союзе художников Узбекистана (1939—1940гг.), у О. К. Татевосяна и В. Н. Еремяна. Заслуженный деятель искусств Узбекистана.
***
В галерее «Чорсу» была представлена художественная выставка, экспозиции произведений из фонда Самаркандского Госмузея-заповедника.

Выставка «Самаркандское лето», которая проводилась до 27 июля, посвящена празднованиям в нашей стране Года крепкой семьи и приурочена к 21-ой годовщине независимости Узбекистана.
– Самаркандская земля известна не только своими уникальными архитектурными памятниками, но всегда завораживала художников своими природой и ландшафтами, вот почему выставленные произведения, мастерски выполненные, отражают гармонию всех красок и оттенков природы Самарканда, в сочетании с национальными традициями и обрядами местных жителей, – как отмечает заместитель директора Самаркандского Государственного музея-заповедника по науке Рахим Каюмов.
На выставке были представлены 42 работы живописи из фондов Самаркандского музея-заповедника художников У. Тансыкбаева, Н. Г. Карахана, Р. Тимурова, О. К. Татевосяна, Л. Л. Бурэ, М. Н. Аветова, А. Ахмедова, С. Абдуллаева, У. Джумартова.
***
Рашид Тимуров—один из талантливых пейзажистов Узбекистана. В его картинах нашли свое отражение поэтические уголки Самарканда с бессмертными памятниками старины. С любовью пишет Р. Тимуров пейзажи родной страны—хлопковые просторы, заснеженные горы. Привлекают внимание его картины «Золотая осень», «Сборщики хлопка», «Летом на Регистане», «Весна на высокогорном пастбище» и многие другие. Пейзажи Р. Тимурова послевоенных лет «Весна в
России», «Начало сева», «На хирмане», «Ранняя весна в Сурхан-Дарье» и другие
свидетельствуют о дальнейшем творческом росте автора.
***

Среди живописцев Советского Узбекистана в 20-х гг. выдвинулись художники Л. Л. Бурэ, П. П. Беньков (Известные работы:«Базар в Бухаре», «Девушка — хивинка», «Портрет колхозника-ударника», «Письмо с фронта», «Девушка с дутаром»), А. Н. Волков, О. К. Татевосян, А. В. Николаев, Н. Г. Карахан художник пейзажист (Мемориал памяти) и У. Тансыкбаев, в творчестве которых по-разному проявились поиски национальной самобытности, многообразие стилистическирешенийх , светотеневых и колористических приёмов. В 30-х гг. мастера Советского Узбекистана овладевали методом социалистического реализма, обращались к историко-революционной тематике, образу нового, советского человека, социалистическим преобразованиям.

Величайшая победа науки, техники и мужества! – День космонавтики. История и традиции праздника.

12 апреля в школе прошла встреча с РУССКИМ КУЛЬТУРНЫМ ЦЕНТРОМ в Ташкенте, мероприятие было посвящено Дню космотавтике..

В мероприятии приняли участие классы 5″А” класс, 5 “Б” класс, 6 “Г” класс. Ребята подготовили рисунки, стенгазеты, презентации по теме космотавтика.Читали стихи,подготовили музыкальную паузу ( национальный танец, итальянский танец-тарантелла., танец инопланетян..

Гостями были сотрудник Русского культурного центра Гричушкина Г.А. и выступление поэтессы, журналиста Титовой Валентины Николаевны, которая подобрала уникальные стихотворения и слова благодарности, когда говорила о замечательных достижениях в области космонавтики, она читала свои стихотворения и стихи, посвященные этой тематике, спела песню “Я земля, я своих провожаю питомцев…” .

Встреча была удивительная, ребята подготовили вопросы викторины и поразили своими знаниями и большим интересом к космотавтике и космосу..

Валатина Ирина Игоревна – Завуч по воспитательной части, открывает мероприятие		Гричушкина Г.А., сотрудник Русского культурного центра

Титова Валентина Николаевна поэтесса Узбекистана		Зрители Родители, учащиеся 5 “А” класса, 8 “Г” класса, 6″Г” класс		Гости Гричушкина Г.А.Титова В.Н

Титова Валентина Николаевна читает стихи, слушает слова благодарности.

Амир Тимур (1336-1405)

В 1360 году, после того, как власть над Мавероннахром перешла к хану Моголистана, Тоглук Тимуру, Амир Тимур поступил на службу к хану. Далее объединив и подчинив себе земли между реками Амударьей и Сырдарьей, а также территории Ферганы и Шаша, Тимур начинает расширять границы своей будущей империи. 35 лет длилось правление Амира… АМИР ТИМУР ИСТОРИЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ УЗБЕКИСТАНА Всем, кому интересна история Великого человека предлагаю несколько сайтов, которые помогут раскрыть по-новому образ легендарного человека

(Тамерлан),
(Биография Амира Тимура- Тамерлана)
(Легенды и Тайны Древнего Самарканда)
(Горький Максим Сказки об Италии (сказка 9)) “Нет сказок лучше тех, которые создает сама жизнь.”Андерсен
“Прославим женщину — Мать, неиссякаемый источник всё побеждающей жизни!”

Закончилась долгая III- четверть, ребята ушли на каникулы, но в памяти остались незабыемые последние уроки, особенно литературы. Учащиеся 7 “Д” класса очень ответственно подходят к урокам, вот и 19 марта на уроке литературы мы с учащимися совершили заочную экскурсию в дом-музей народного писателя Узбекистана Айбека, побывали на улице Айбека, а также заглянули в метро на станцию Айбека. Ребята интересуются историей и любят свой город. На уроке был дан анализ-сравнение Бурса (учебное заведение). и (Старометодной школе), зачитаны некоторые факты по этим определениям. На каникулах им предстоит перечитать автобиографическую повесть “Детство”Жанр автобиографической повести в детском чтении. Айбек способен был смело заглянуть в самого себя, в глубины собственной психики – в его произведении много биографии и самонаблюдения. Работая над «Автобиографической повестью», произведением мемуарным, Айбек в ней утверждает характер мальчика-фантазёра, больше всего любившего «искать и неожиданно находить», рассказав лишь о детстве и юности героя,он создал “документальное ” произведение, в котором показана нелегкая судьба народа, где он (писатель) говорит о строметодной школе и ее проблемах.Удачи.

АЙБЕК (настоящее имя и фамилия Муса Ташмухамедов) (1904/05—68), писатель, народный писатель Узбекской ССР (1965). Роман «Священная кровь» (1943) о событиях 1-й мировой войны, «Навои» (1945), автобиографическая повесть «Детство» (1962), стихи. Государственная премия СССР (1946).

Интересный материал собран на сайте Письма о Ташкенте, предлагаю вашему внимаю и просмотру
Память об Айбеке
“Хотя не осталось и праха от тех, кто жил и творил за тысячи лет до нас –
ученых писателей и поэтов, – но живы сокровища их разума, сохраненные в книгах”
Исполнилось 108 лет со дня рождения классика узбекской литературы, мастера большой прозы, поэта, ученого, переводчика, публициста, лауреата государственных премий СССР и УзССР, академика Академии Наук УзССР — Айбека (Муса Ташмухамедов 1905-1968).
Умер Айбек 1 июля 1968 года. Похоронен в Ташкенте на Чигатайском мемориальном кладбище.
Словарь
Автобиографическую повесть-это художественное произведение, созданное на основе биографии автора.
ПОВЕСТЬ, прозаический жанр неустойчивого объема (преимущественно среднего между романом и рассказом), тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. Лишенный интриги сюжет сосредоточен вокруг главного героя, личность и судьба которого раскрываются в пределах немногих событий – эпизодов (”Вешние воды” И. С. Тургенева; ”Один день Ивана Денисовича” А. И. Солженицына; ”Старик и море” Э. Хемингуэя).

“БИОГРАФИЯ”- биографии, ж. (от греч. bios – жизнь и grapho – пишу). 1. Сочинение, в котором излагается история жизни и деятельности какого-н. лица. 2. перен. Чья-н. жизнь. Он рассказал интересный случай из своей биографии. (Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова )

Источник: Толковый словарь (сборник электронных словарей)

Сегодня исполнилось бы 98 лет со дня рождения Зульфии (Зульфия Исроилова, 1915) – поэтессы, переводчицы, народного поэта Узбекистана, Героя труда.

Зульфия

Зульфия Исраилова родилась 1 марта в 1915 году в городе Ташкенте, после средней школы училась в пединституте и аспирантуре.
1938-1948 годах работала в Детском издательсве редактором. Затем «Уздаврнашр» редакторм отдела, 1950 до 1980 годах работала главным редактором журнала “Саодат”. Умерла 1996 годах.
В 1932 году был издан первый сборник стихов Зульфии “Страницы жизни”. Впоследствии вышли сборники и циклы стихов Зульфии “Люди, близкие сердцу”, “Сердце всегда в пути”, “Радуга”.
Лучшие стихи Зульфии: “Фалак”, “Пришла весна, спрашивает о тебе”, “Не крадите моего пера”, “Остался пустым лист бумаги”, “Сынок, никогда не быть войне”, “Мушоира”.
Поэмы Зульфии:
“Его звали Фархадом”, “Солнечное перо”, “Осколки памяти моей”.1935 году вышла замуж Хамид Олимжану и после его смерти начила писать писсимитические стихи. Переводила на узбекский многих русских поэтов как Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Л. Украинка, В. Инбер и многие другие.

Поэтесса награждена многими государствиними наградами
Лирическая поэзия Зульфии воссоздает образ женщины-труженицы. Сборник стихов “Близкие сердцу моему” (1958), “Раздумья” (1965), “Свидание” (1972); за книгу “Строки памяти” (1974) и цикл “Радуга” — Государственная премия СССР (1976). В 1995 году Зульфия была награждена орденом “Дустлик”.
Произведения Зульфии:
Сочинения в 3-х томах. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на узбекском языке).
Избранное. М., “Художественная литература”, 1985 (на русском языке).
Научные литературы:
Акбаров А. Зульфия. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на русском языке).
Каюмов Л. Поэтесса Зульфия. Ташкент, ГИХЛ, 1965 (на узбекском языке).

 

Зульфия		Прижизненное издание. Москва, 1958 год. Правда.		Зульфия. Избранное

 

Оригинальная обложка. (Огонек)		“Такое сердце у меня” – Зульфия		Зульфия. Доброе утро, люди мира!

 

Новая книга стихов и поэм народной поэтессы Узбекистана Зульфии “Такое сердце у меня” – волнующее свидетельство верности, любви, духовной красоты человека, для которого “без родины нет на земле ни солнца, ни звезды во мгле”.

 

Зульфия и Хамид Алимжан портрет работы узбекского художника Ренана Вико

 

стихи Зульфии, опубликованные в интернете.

Тюльпаны
Тюльпаны, тюльпаны, –
Повсюду тюльпаны,
В тюльпанах вселенная вся:
Вдали водопад заклубился багряный.
Над самым ущельем вися.

А здесь, предо мною,
Сияя, ликуя,
Лежит беспредельный ковер,
И дальше ни шагу ступить не могу я, –
К тюльпанам прикован мой взор.

Ну что ж, повинюсь,

Я была молодою,
Топтала, срывала цветы,
Хотя и пленялась я их красотою,
Мне не было жаль красоты.

Как жадно цветы вырывала я с корнем,

Дивясь то одним, то другим,

И красное пламя тюльпанов

Я к черным
Глазам прижимала своим.

Как будто на ватном цветном одеяле,
Лежала на поле ничком,-
И горы теснились,

И долы пылали,-
Я их обходила пешком.
Прошли облаков
И годов караваны… Долины пылают опять.

О нет, ни за что не осмелюсь тюльпаны
Теперь я топтать и срывать.

И мысленно я заклинаю прохожих
Земную беречь красоту:
Взгляните!
На детские щеки похожи
Долины в румяном цвету!

Мне кажется:
Каждый трепещущий венчик –
Живой кровеносный сосуд.
Как дети в семье жизнестойкой,
Пусть вечно
И вольно тюльпаны растут.
Тюльпаны –
Младенцы весеннего края!
Тюльпаны – вблизи и вдали…
Над ними я песню свою простираю,
Как над колыбелью земли.

Перевод И. Лиснянской

Все поэтическое творчество Зульфии – это вдохновенный гимн родному Узбекистану, гимн человеку труда, гимн любви и правде на земле.

Прошли многие годы славного творческого труда Зульфии, произошли большие жизненные перемены в судьбе республики и ее народа, а “огненная сила любви и сегодня согревает душу читателя, волнует его сердце и разум”.
Премия имени «Зульфия» была учреждена в 1999 году, премией награждаются особо одаренные девушки в возрасте до 25 лет с 1 марта 2000 года.
В 2004 году в Узбекистане была учреждена Государственная премия имени Зульфии, которая присуждается за успехи в области литературы, искусства, науки, культуры и образования одаренным девушкам в возрасте от 14 до 22 лет ежегодно в канун Международного женского дня 8 марта. На сегодняшний день число лауреатов премии имени Зульфии достигло 168 человек.
В Постановлении Президента от 13 сентября 2007 года об установлении в Ташкенте памятника народной поэтессе Узбекистана Зульфии, десятки ее книг, сотни мелодичных стихотворений и поэм стали мерилом нравственности и патриотизма, на которых воспитывается молодежь.
Краски земли и неба, древняя мудрость и голоса прошлого, парящие в вышине купола и бегущие по арыкам воды, вечный труд и вечный пот – все это Узбекистан.

Более 70 лет Закир Мухамеджанов (1 января 1921-23 августа 2012 года) играл на сцене Национального театра Узбекистана (до 2004 года Узбекский академический драматический театр имени Хамзы). На его счету свыше трехсот ролей. Более точное их количество определить сегодня просто невозможно. Кинозрителям Узбекистана, бывшего Союза и многих зарубежных стран он известен по ролям в более чем трех десятках художественных фильмов. Стоит только вспомнить некоторые из них: «Генерал Рахимов», «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников», «Никто не хотел умирать», «Легенда о любви».

То, что станет артистом, он знал всегда. Вкус к актерству почувствовал еще на сцене школьного самодеятельного театра, где с блеском исполнял все главные роли. К тому же в детстве жил на Чорсу, рядом с театром имени Хамзы (сегодня в этом здании находится театр «Ёш гвардия»). Все спектакли Закир знал наизусть – ходил в театр практически каждый день. На вечерние показы детей без взрослых не пускали, тогда он уговаривал маму. Мама на уговоры, как правило, поддавалась и, надев чадру, шла со всеми своими детьми на очередное представление. Когда Закиру исполнилось шестнадцать, он пришел к возглавлявшему театр Маннону Уйгуру с просьбой взять его в труппу. Уже знаменитый к тому времени режиссер поставил условие: год будешь рабочим сцены, а там посмотрим. – Меня на удивление хорошо приняли, – вспоминает Закир Мухамеджанович. – Даже дали несколько эпизодических ролей, которые мне охотно помогали готовить артисты театра. Через год, в 1938-м, семнадцатилетнего Закира Мухамеджанова официально зачислили в труппу. Он был счастлив. Играть рядом с целой плеядой настоящих звезд! Все были молоды и безумно талантливы. Режиссеру театра Маннону Уйгуру было тогда 41 год, Хидоятов Аброр Аброру Хидоятову – 38, Шукуру Бурханову, Алиму Ходжаеву и Раззаку Хамраеву – по 28, Саре Ишантураевой и Наби Рахимову – 27. Актеры самозабвенно репетировали и играли, сутками не появляясь дома. Зато и зрители валом валили на все спектакли. В театре всегда был аншлаг.

ПОЧЕТНЫЙ ЧКАЛОВЕЦ

Отдельная страница биографии Закира Мухамеджанова связана с Ташкентским авиационно-производственным объединением имени В. Чкалова. В ноябре 1941 года в Ташкент из подмосковных Химок был эвакуирован авиационный завод № 84. На помощь авиастроителям пришли сотни ташкентцев, они помогали устанавливать оборудование, стояли у станков. Среди них был молодой актер Закир Мухамеджанов. Работал, как все, без выходных, по 18 часов в сутки. Считает, что внес свою лепту в становление завода, выпустившего первый самолет для фронта уже через два месяца после эвакуации. Закир Мухамеджанович проработал на заводе до 1943 года, затем вернулся в родной театр. Чкаловцы до сих пор чтят знаменитого ветерана. Без него не обходится ни одно мероприятие ТАПОиЧ.

После войны, осенью 1945-го, в Ташкенте был организован театрально-художественный институт, Закир Мухамеджанов поступил на актерский факультет и успешно окончил его в 1949-м.  В 1950-м театр поставил спектакль «Генерал Рахимов» по пьесе Камиля Яшена. Главную роль играл Шукур Бурханов, во втором составе – Закир Мухамеджанов. Он еще не знал тогда, что именно по этой роли его будут узнавать миллионы зрителей не только в Союзе, но и в странах Восточной Европы, в Англии, Индии, Китае, Турции, Японии. Невзирая на разницу в возрасте и количество заслуг, актеры театра очень уважительно относились другу к другу, способствовали продвижению молодых и талантливых коллег. На главную роль в киноленте «Генерал Рахимов», которую снимал на «Мосфильме» режиссер Загиф Сабитов, Закира Мухамеджанова горячо рекомендовал Шукур Бурханов. Актера взяли без всяких проб – и не ошиблись. На всесоюзном кинофестивале 1968 года он стал лауреатом первой премии, присуждаемой за исполнение главной мужской роли, поделив ее с Гунаром Цилинским («Сильные духом»). Надо сказать, что к своей работе в кино Закир Мухамеджанович всегда относился очень серьезно. Перед съемками фильма «Эти бесстрашные ребята на гоночных автомобилях» (1975 г.) он окончил курсы водителей и получил любительские права. Войдя в роль, мужественно водил машину по крутым горным серпантинам, обходясь без дублера.

Однако в городе водить машину так и не решился. Без дублера он снимался в бесчисленных сценах скачек и погонь: обращаться с лошадьми умел с детства.

Еще одна страница биографии актера связана с Индией. Оглушительным успехом в 1980 году пользовался фильм «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников» («Узбекфильм» и «Иглзфильм», Индия). Фильм снимали режиссеры Латиф Файзиев и Умеш Мехра. В съемках участвовало целое созвездие актеров: Ролан Быков, Софико Чиаурели, Фрунзик Мкртчян, Елена Санаева, Джавлон Хамраев, Хамза Умаров, Якуб Ахмедов, с индийской стороны – Хема Малини, Зейнат Аман. Отца главного героя фильма сыграл Закир Мухмеджанов, а самого Али-Бабу – известный индийский актер Дхармендра.  Закир Мухамеджанович с удовольствием вспоминает это время. Полгода съемочная группа провела на берегу Индийского океана. Несмотря на жару, непривычную даже для узбекских артистов, атмосфера на съемках была очень приятной. – Мы говорили на разных языках, но редко обращались к переводчику. Понимали друг друга почти без слов. Латиф Файзиев – единственный из нас владел английским. Он очень подружился с Умешем Мехра, через несколько лет они сняли еще один совместный фильм «Легенда о любви», в котором мне тоже посчастливилось сниматься.

По свидетельству индийской прессы, фильм «Приключения Али-Бабы и сорока разбойников» с неизменным аншлагом демонстрировался в городах Индии в течение полугода. Одно из первых мест лента заняла и в советском прокате. Ее посмотрели около 53 миллионов зрителей.

И все же главным в жизни Захида Мухамеджанова всегда был театр. Актер был занят практически во всех спектаклях. Одинаково убедительно он играл в классических пьесах и в современных, романтических и героических. За театральную работу народный артист Узбекистана Закир Мухамеджанов дважды был удостоен звания лауреата государственных премий (союзной и республиканской), награжден многими орденами и медалями. Единственному из деятелей театра и кино республики ему присвоено высокое звание «Герой Узбекистана».– Закир Мухамеджанович, у вас за плечами семьдесят лет работы на сцене, тысячи километров дорог на съемки и гастроли, встречи со зрителями. Как вам удается постоянно быть в форме?– Я всегда получал удовольствие от своей работы.  – Кем бы вы могли стать, не будь актером? – Я даже никогда не думал об этом. – Но вы написали три книги…

Лет тридцать назад мне очень захотелось рассказать о своих друзья – актерах театра имени Хамзы Аброре Хидоятове, Раззаке Хамраеве, Юлдаше Агзамове, Алиме Ходжаеве, Миршахиде Миракилове. Сейчас этого талантливого актера уже мало кто помнит. А ведь он был гениальным комиком. Стоило ему выйти на сцену – и зал взрывался хохотом. Я считаю, что каждый из них заслужил, чтобы о нем написали отдельную книгу.

Ваша судьба в театре и в кино всегда складывалась успешно. А были ли несыгранные роли? – Когда-то я мечтал о Гамлете. В постановке 1949 года эту роль великолепно играл Аброр Хидоятов. А я примерял Гамлета на себя и был уверен, что смогу сыграть, но предложить себя на роль так и не решился. Сейчас очень жалею об этом, но уже поздно. Всему свое время.– У вас огромный актерский опыт, и наверняка есть желание им поделиться…– А я и делюсь. Своими учениками считаю молодых и очень талантливых актеров нашего театра Тешу Муминова, Рехсивоя Авазова, Эркина Камилова, многих других… Год преподавал в театрально-художественном институте. Но понял: чтобы стать хорошим педагогом, надо посвятить себя этому делу целиком, а я не мог оставить театр.

– У вас пятеро сыновей и уже взрослые внуки, кто-нибудь из них пошел по вашим стопам?– Нет. Никто из них не имеет отношения к театру.– Неужели вам никогда не хотелось стать основателем театральной династии?

– Театр – это призвание. Оно или есть, или его нет. Быть актером – тяжкий труд, требующий полнейшей самоотдачи, и его может осилить только человек, не мыслящий себе жизни без сцены. Если бы кто-нибудь из моих детей захотел посвятить себя театру, я, может быть, и не стал возражать. Но советовать им пойти в артисты только для того, чтобы продолжить династию, – мне это даже в голову не приходило.

Вы до сих пор заняты в спектаклях, а на репетиции ходите?  – Конечно. Репетирую наравне со всеми. – Вы дисциплинированный человек? – Да. Каждый день, за редким исключением, в 10.00 я в театре. (Надо сказать, что Захид Мухамеджанович уже много лет ходит на работу пешком. Расстояние от дома до театра – около 10 км. И еще одна деталь: за 70 лет работы в театре из-за него не был отменен ни один спектакль.) – На вашем счету огромное количество ролей. Играли и рядовых и генералов. А по характеру вы кто – солдат или генерал? – Генерал, – задумавшись лишь на мгновение, уверенно ответил Закир Мухамеджанович. – Хотели бы вы что-нибудь изменить в своей жизни? – Нет.

В том, что Закира Мухамеджанова в Ташкенте знают многие, я не сомневалась. Но на оживленной улице Навои, по которой мы шли, продолжая беседу, с Закиром Мухамеджановичем здоровались ВСЕ.

Галина АЛЕКСЕЕВА

Удивительная история о человеке, который столь сильно любил искуссво и оставался всегда верен несмотря на невзгоды. Это наша история и гордость. Помните их имена. Скончался 23 августа 2012 года в Ташкенте.

	Хидоятов Аброр (1900.14.VIII – 1958.3.X) Актер театра.Народный артист (1945). Народный артист Узбекистана Аброр Хидоятов В 2000 г. Указом президента Республики Узбекистан он был награжден орденом “Буюк хизматлари учун” (3а великие заслуги). Даже через полвека после его кончины он не забыт.

А.Абдуллаев. Портрет Аброра Хидоятова в роли “Отелло”		Сара Ишантураева и Аброр Хидоятов | Tашкентцы |…

В Москве, Сара Ишантураева впервые близко познакомилась с Аброром Хидоятовым. Уже на втором курсе обучения студенты приступили к постановкам пьес «Ревизор», где Аброр Хидоятов с блеском сыграл роль городничего, а Сара – роль Анны Андреевны, и «Принцесса Турандот», где Хидоятов создал образ принца Калафа, а Сара – Адельмы.

Драматический Театр им. Аброра Хидоятова		8 лет М. Аблакулов ваял портрет народного артиста Аброра Хидоятова в образе Отелло.

Драматический Театр им. Аброра Хидоятова открыт в 1968 году спектаклем «Дийдор». За это время было сыграно более 300 спектаклей.
Театр своеобразен в своем роде, каждый посетивший его сможет ощутить подъем душевных и физических сил.

Аброру не исполнилось ещё и шестнадцати лет, когда он стал одним из первых актёров театра. Было это в 1916 году, а в двадцатом Аброр – уже известный артист. Зрители называют его имя с почтением, а рецензенты, восхищённые удивительной одарённостью юноши, пишут, что игра Хидоятова так правдива, что кажется, будто за рампой не спектакль, а сама жизнь.

3 октября 1958 г не стало Аброра Хидоятова, смерть произошла в результате инсульта. Его похороны вылились во всенародное шествие, похоронили его на Чигатайском мемориальном кладбище.

День рождения Бабура» ( Захирад- дин Мухаммад Бабур — правитель из династии тимуридов, основатель государства Великих Моголов, родившегося 14 февраля)- национальная гордость Узбекистана. Бабур (араб. , узб. Zahiriddin Muhammad Bobur), полное имя Захир ад-дин Мухаммад Бабур, (14 февраля 1483 — 26 декабря 1530) — тимуридский и индийский правитель, полководец, основатель государства Великих Моголов (1526) в Индии. Известен также как поэт и писатель .Мои презентации- ЗАХИРЕДДИН МУХАММАД БАБУР –презентация подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (952 кб).

Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение		Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение

Учашиеся 5 “А”просмотр презентации

тетрадь для классного часа		тетрадь для классного часа		тетрадь для классного часа

Учащиеся подготовили буклеты

Сегодня ( 8 февраля) в актовом зале школы прошел праздник, посвященный памяти со дня рождения Алишера Навои-узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля. Пятница в школе день духовности и просвятительства. Сегодня классные часы посвящены удивительному человеку, который жил и творил во имя своей Родины. Все уроки в каб. (4-6) прошли в атмосфере памяти по творчеству (Мои презентации) –Алишера Навои презентация  подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (59 кб) : ребята слушали национальные мелодии, передающие настроение и любовь к своему краю, а также была предложена презентация для просмотра по компьютеру, в которой отражена и творческая деятельность, и даны биографические сведения..

Удача – это мера счастья в ширину, а неудача есть проба на счастье в глубину (М. Пришвин)
140 лет со дня рождения Михаила Пришвина

Главная ◊ Методическая копилка ◊ Поэтическая акварель

Поклонникам высокой поэзии, которые могут читать любимые стихи и открыть для себя страницы творчества выдающегося поэта Абдуллы Арипова.

Не пробуждай в душе печаль ушедших дней,
Она меня гнетет, как время листопада.
Я стал чужим тебе. И милости твоей,
И даже новых встреч, молю тебя, не надо.
Я радостью теперь и грустью окрылен,
Все потому, что одинок на деле,
И лишь судьба моя идет за мной вдогон,
Держа мою любовь, как птицу, на прицеле.
Зависимость моя от времени светла.
Предчувствие трудов – завидная отрада,
Не возрождай того, что сожжено дотла.
И сердца к прежним дням не возвращай, не надо.
Я от иных стерплю хулу и похвалу,
Но ты, что душу мне наполнила страданьем,
Ты больше не ревнуй меня к добру и злу
И запоздалым обойди вниманьем.
И не смотри, молю, с улыбкой на меня,
Не обещай любви. Что было – не вернется.
Так время, нас порой привычкою дразня,
Над слабостью людской презрительно смеется.

Абдулла Аристов, Узбекистан, XX! век. (Перевод Риммы Казаковой)

Я бедных и ……

Мать, позвольте мне перейти к вам.
-Нет назад пути к которому прошло,
Будьте более терпеливы и терпеть.

-Скажите мне, почему я пришел этот мир
Такой жалкой и трудно?
-Меня, себя, удерживаемого им хрипы,
Baby, все его игнорировать.

-Мужчины становятся вредоносных почему,
Всегда борьба друг с другом.
-Страдает этот мучений
И не знаю, почему.

-Я верил мужчин – был скромный,
Только терпение-вера, вы сказали.
– И для меня что доверять сделал неприятности,
В результате могила я сделал.

-Нет места действительно последовать,
Мумия, позвольте перейти ваш путь.
-Вы исчерпаны, довольно мой,
Стенд немного, ну, я говорю.

-Позвоните мне на, только вы можете спасти,
Сердце будет счастлив быть на всех.
-Если вы также пойти в могилу,
Кто будет меня в отзыве мире?

Абдуллы Арипова «Мулоқот»

Главная ◊ Методическая копилка ◊ Авиценна (ибн Сина)

Творческое наследие великого ученого, философа, врача и поэта Абу Али ибн Сины, получившего широкую известность в Европе под именем Авиценны, огромно. Труды Ибн Сины принадлежат к числу выдающихся творений, обогативших сокровищницу мировой культуры. 16 августа 980 года родился Абу Али ибн Сина. Это был ученый, одержимый исследовательским духом и стремлением к энциклопедическому охвату всех современных отраслей знаний, который отличался феноменальной памятью и остротой мысли. (Авиценна Али Ибн – 980 год – 18 июня 1037 года  ) На Востоке его называли Шейх-ур-Раис. Почетное звание «Раис» свидетельствует о государственно-политической деятельности мыслителя в качестве визиря и исполнителя других должностей. Звание «Шейх» говорит о его глубоких познаниях в религии и философии. На христианском Западе он был известен как Авиценна.

Мудрые мысли , афоризмы,поэмы,притчи

Признаки благородной души Десять признаков есть у души благородной, Шесть ее унижают. Быть нужно свободной   Ей от подлости, лжи и от зависти низкой, Небрежения к близким, к несчастью и боли народной.   Коль богат, то к друзьям проявляй свою щедрость, Будь опорою им и звездой путеводной.   А впадешь в нищету – будь и сильным и гордым, Пусть лицо пожелтеет в тоске безысходной.   Краток век, каждый вздох наш быть может последний, Не терзайся о мире заботой бесплодной,   Смерть играет без устали в нарды: мы шашки, Мир – доска, день и ночь, как две кости, в руках небосвода.   Абу Али ибн Сина

Ибн Сина – поэт

В детстве учитель словесных наук объяснил Хусайну правила стихосложения. Рифмовать, складывать строки в определенном размере-ритме, умели многие грамотные люди. Но лишь когда в этих строках смеялось и тосковало собственное сердце, когда и другие сердца не оставались равнодушными, заслышав эти строки, лишь тогда рифмованные фразы становились стихами.

Первые стихи Хусайн сочинял для забавы. Это было интересно – будничные слова вдруг становились то торжественно-величественными, то печальными. Постепенно все больше чувства и мысли было в его стихах. Их уже знали многие в Бухаре, передавали друг другу. Возвысить душу знаньями стремись, она вместит их словно звезды высь.

Сослаться на афоризм Диалог мудрых Огонь священный в сердце не потух, Пылает разум, обновляя дух. У каждого — свое дыханье, чувство, И в том Творца премудрое искусство. фото   От праха черного и до небесных тел Я тайны разгадал мудрейших слов и дел. Коварства я избег, распутал все узлы, Лишь узел смерти я распутать не сумел

Ты к дружбе с каждым встречным не стремись и тайн не доверяй кому попало,

Гони лжеца, пройдохи сторонись, иначе повредишь себе немало.

И воле подлеца не покорись, не превышай дозволенного меры,

А запятнаешь честь, как не винись, как слез не лей – слезам не будет веры

 

Поэма о медицине (Урджуза)

Вступление

Во имя милосердного творца,

Создателя начала и конца,

Предвечного, единого, живого.

Всебытия, пространства мирового,

Что озаряет дивным светом разум,

Сокрытое дает увидеть глазом.

Вершился быстротечной жизни бег,

Обрел и мысль и чувства человек.

Ему из тайн в туманном мирозданье

Сквозь ощущенья открывалось знанье.

Огонь священный в сердце не потух,

Пылает разум, обновляя дух.

Как человек в своем строенье чуден:

Без счета черт живым присуще людям.

У каждого – свое дыханье, чувство,

И в том творца премудрое искусство.

Тот в жизни наивысшего достиг,

Кто был душой воистину велик.

От зверя человек своим обличьем,

Уменьем рук и языком отличен.

Те из людей восславлены в народе,

Что благородны по своей природе.

Всегда ступая праведным путей,

Себе находят утешенье в том.

Поэты словом управляют смело,

Врачи – те правят, исцеляя тело.

Волнует души первых краснорезье,

И преданность вторых болезни лечит.

Так пусть же удостоится вниманья

 

Поэма о науке врачеванья.

Теперь в стихах я изложу для вас,

Что изучил и применял не раз.

 

Литература

Поэзия Абу Али ибн Сина всегда была для читателей и своеобразным учебником жизни, и книгой для увлекательного чтения. Во многом это объясняет таинственную магию, вечную … О силах души Есть девять сил души, как ни считать, Из них даны для ощущений пять: Вкус, осязанье, зрение и слух И обонянье – человека дух. Есть сила – в мускулах заключена, Суставы движет яростно она. Есть сила, что, как в зеркале порой, В сознании хранит видений рой. Есть сила, что толкает мысль вперед, И та, с чем память вещая живет.

Легенда

В одной из легенд рассказывается, что, состарившись, Ибн Сина приготовил сорок лекарств, которые могли воскресить умершее тело. Он взял со своего ученика слово, что тот после смерти Ибн Сины оживит его, применяя эти сорок лекарств в определенной последовательности. Вскоре Ибн Сина умер, и ученик приступил к врачеванию. Лекарства оказывали необычайное действие. Тело старца не только не разлагалось, но становилось все более юным и свежим. Когда же осталось применить содержимое последнего сосуда с лекарством, тело Ибн Сины напоминало прекрасного, сияющего юношу – казалось, готового проснуться и заговорить. Это глубоко потрясло ученика. И только он стал подносить к телу последнее, сороковое лекарство, как из-за сильного волнения не смог удержать в руках сосуд с чудесным составом. Сосуд выскользнул из его рук и разбился… В этой поэтической легенде выражена вера в могущество знаний Ибн Сины, обрисованы черты, свойственные ему как ученому; о них свидетельствуют и его автобиография, и многочисленные труды. Это – пытливость и упорство в преодолении стоящих перед ним препятствий, стремление разгадать тайны природы, овладеть знанием ее законов, чтобы победить недуги, сделать все для облегчения участи людей. Эти присущие Ибн Сипе черты хорошо выражены в одном из его четверостиший (рубаи), которое перекликается с приведенной легендой:

 

От праха черного и до небесных тел

Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.

Коварства я избег, распутал все узлы,

Лишь узел смерти я распутать не сумел

Словарь

Рубаи́ (во множественном числе «рубайат»), (другие названия: дубайти, таране) — четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространённая на Ближнем и Среднем Востоке. (наравне с газелью и касыдой). Прародителем служило устное народное творчество иранцев. В письменном виде рубаи существует с IX-X вв. По содержанию — лирика с философскими размышлениями. Стихотворения состоят из четырех строк (двух бейтов), рифмующихся как ааба, реже — aaaa, то есть рифмуются первая, вторая и четвёртая (иногда и все четыре) строчки. Рубаи строятся в метре аруза.

Ару́з или Ару́д — система стихосложения, основанная на чередовании долгих и кратких слогов, возникшая в арабской поэзии, и получившая распространение в тюркской и персидской литературе.

Теория аруза была разработана в VIII веке арабским филологом и музыковедом шейх-имамом Халилом ибн Ахмедом эль Ферахиди эль Басри. Первым произведением в тюркоязычной поэзии, написанным арузом, считается поэма Юсуфа Хасс Хаджиба Баласагуни «Кутадгу билиг» («Знание, дарующее счастье»), созданная в XI веке.

По материалам Интернета:  http://znamus.ru/page/ibn-sina

 

Гафур Гулям – известнейший писатель Узбекистана. В поэзии и прозе Гафура Гуляма нашла свое художественное воплощение история узбекского народа. Творчество писателя разнообразно – стихи, песни, поэмы, оды, рассказы, повести. Творчество Гафура Гуляма послевоенного периода сыграло значительную роль в развитии узбекской литературы. ГАФУР ГУЛЯМ, выдающийся узбекский поэт, родился 10 мая 1903 года в городе Ташкенте. Рано осиротел. О своей тяжелой жизни в детстве поэт говорит: «Что такое сиротство — спроси у меня.

Малышом семилетним в десятом году

Грел я руки свои у чужого огня,

Полуголый, таскал по дорогам нужду.

О как горек сухой подаяния хлеб,

О как жестки ступени чужого крыльца.’

Я, приюта искавши, едва не ослеп,

И никто моего не погладил лица…»

(«Ты не сирота». Перевод С. Сомовой).

Далее »

Продолжаю начатую рубрику творчество узбекских писателей, очень мало сейчас, что можно найти о людях, которые своим творчеством знакомят нас с жизнью, ушедшей в лета, но  интерес и внимание привлекает творчество такого писателя как Ульмаса Умарбекова, в своих произведениях он раскрывает культуру народа, традиции, поднимает вопросы независимости, справедливости, а также “дом, семья, махалля” и многое другое…

Всем, кто любит читать, предлагаю повесть Ульмаса Умарбекова. (doc (53 kb) Microsoft office Word)
Ульмас Умарбеков повесть “Встреча у высоких снегов”

 

За заботами и делами пропустила годовщину собственного сайта 🙂 🙂

В общем, поздравляю себя и всех, кто ко мне заходит!

Буду продолжать, пока не надоест.

Пусть этот день – не шумный праздник,

Не красный день в календаре,

Но он счастливый и прекрасный –

Твой сайт родился в апреле!