Вы просматриваете статьи с меткой авторы.

Знаете ли вы?

Об Али-Бабе и сорока разбойниках (на илл.) арабы узнали от французов. Очень интересная статья находится в Википедии, об этом событии рассказывается на страницах. Об Али-Бабе и сорока разбойниках
Сегодня исполнился 81 год со дня рождения писателя и удивительного человека, современного узбекского детского писателя, который создал повесть-сказку «Волшебная шапка». Она доставит читателям немало радостных и весёлых минут. Повесть – сказка, удостоена премии на Всесоюзном конкурсе на лучшую детскую книгу в 1970 г. Ребята 5-го класса с большим энтузиазмом прочитали книгу и заданием было составить викторину по произведению, тесты, составить кластер, используя слово “Шапка” и думаю, что им это удалось, было весело и зажигательно, каждый старался отличиться.

Урок 38
Худайберды Тухтабаев “Эгры и Тугры”

Лев Николаевич Толстой – родился 28 августа 1828 года, Ясная Поляна, Тульская губерния. Один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Просветитель, публицист, в конце жизни основатель нового религиозно-нравственного учения. Автор произведений – «Война и мир», «Анна Каренина», «Два гусара», «Хаджи-Мурат», «Крейцерова соната» и др. Умер 7 ноября 1910 года, станция Астапово, Тамбовская губерния.
  • Только отрекаясь от того, что погибнет и должно погибнуть, от нашей животной личности, мы получаем нашу истинную жизнь, которая не погибает и не может погибнуть.
  • Осуждение другого всегда неверно. Потому что никто никогда не может знать, что происходило и происходит в душе того, кого осуждаешь.
  • Мы часто повторяем, что о человеке судят по его делам, но забываем иногда, что слово тоже поступок. Речь человека — зеркало его самого. Всё фальшивое и лживое, пошлое и вульгарное, как бы мы ни пытались скрыть это от других, вся пустота, чёрствость или грубость прорываются в речи с такой же силой и очевидностью, с какой проявляются искренность и благородство, глубина и тонкость мыслей и чувств.
  • Любовь — это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остается.
  • «Если хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестань говорить, когда нечего больше сказать
  • Человек подобен дроби: в знаменателе — то, что он о себе думает, в числителе — то, что он есть на самом деле. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
  • Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек требует всего от других.
  • Власть не портит человека, человека портит страх потерять власть.
  • Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.
  • Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
  • Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
  • Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
  • Мы только оттого мучаемся прошедшим и портим себе будущее, что мало заняты настоящим. Прошедшее было, будущего нет, есть только одно настоящее
  • Каждый человек — алмаз, который может очистить и не очистить себя. В той мере, в которой он очищен, через него светит вечный свет. Стало быть, дело человека- не стараться светить, но стараться очищать себя
  • С сайта http://www.inpearls.ru/
    Великий человек и великие цитаты о смысле жизни, любви, нравственности, науки, о человеке, человечности и многое , конечно , другое. Сегодня цытаты Л.Н.Толстого все больше находят применение в нашей жизни, словно говоря: Человек опомнись и оглянинись на себя, загляни в свое нутро!

    “Хорошо, что есть в запасе ночь;
    Отдышаться над бумагой чистой.
    Да успеть к утру перетолочь
    Думы на подушке каменистой”.

    Поэт, журналист. Родился в 1956 году в Ташкенте. Окончил Ташкентский государственный университет. Работал в Узбекском телеграфном агентстве (республиканское отделение ТАСС). В 1991 году переехал в Санкт-Петербург, где работал главным редактором в издательской фирме «АККА». В 1993 году вместе с семьёй переехал в Нижний Новгород. Сотрудничал с местными и центральными СМИ. Печатался в журналах «Молодая смена», «Молодая гвардия», газете «Ташкентская правда». В 2007 году вернулся в Ташкент. Автор сборника стихов “Тень богомола” (2011).

    Все, что создает писатель и журналист Михаил Гарбузенко, проникнуто печатью особого таланта и очень трепетным отношением к любимому навсегда Ташкенту, родной махалле, где родился и вырос.
    Он человек,думающий и основательный. Немало интересных строк этого автора можно прочесть в изданном недавно Творческим домом имени Г.Гуляма сборнике “Тень богомола”. В нем собраны стихи, которые складывались в течении многих лет творческой деятельности. Для него очень важно
    Особое место в его творчестве занимает, опубликованный в“журнале “Звезда Востока” замечательный во всех отношениях очерк “Золотая пыль махалли”, в котором выражена особая любовь автора к Узбекистану и его людям.
    Опубликовано в журнале:
    Звезда Востока ЛИТЕРАТУРНО – ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ЖУРНАЛ 2012 № 2
    Литературная Газета
    Литературная Газета, 6397 (№ 51/2012) 1668K (скачать)
    издано в 2012 г. в серии Литературная Газета
    Добавлена: 19. 12. 2012 Инструкция
    “Литературная газета” общественно-политический еженедельник Главный редактор “Литературной газеты” Поляков Юрий Михайлович http://www. lgz. ru/
    Махалля
    В настоящее время Михаил Гар готовит к изданию новый сборник стихотворений “Любовь и свобода”. В первом номере журнала “Звезда Востока” за 2013 год начал печататься роман М.Гара “Пыль Вавилона”.

    Имам ал-Бухари
    (810-870)

    Имам Аль-Бухари, гордость мусульманского мира (к 1200-летию со дня рождения)
    Имам ал-Бухари оставил после себя богатое духовное наследие. Его перу принадлежит более двадцати сочинений, имеющих большое воспитательное и нравственное значение. Они призывают людей к добру, благородству, милосердию, справедливости, трудолюбию, честности, взаимопониманию, любви к Родине. Изучение и осмысление наследия имама ал-Бухари свидетельствует о том, что наряду с успехами в светской науке ученые Мавераннахра достигли успехов и в развитии религиозной мысли мусульманского Востока.

    Недалеко от Самарканда находится мемориал выдающегося суннитского богослова имама Мухаммада Ал-Бухари (умершего 870). Обладая феноменальной памятью, Ал-Бухари проанализировал сотни тысяч хадисов – преданий о пророке хадисов. В итоге он создал свод хадисов «Ал-Джами Ас-Сахих», канонизированный к Хв. Как основной сборник хадисов суннитской традиции. В ХVIв. над могилой имама Ал-Бухари был возведён небольшой мавзолей, а рядом была построена мечеть. В связи с празднованием 1225 годовщины со дня рождения имама Ал-Бухари по решению правительства Узбекистана на место старого мавзолея был возведён новый мемориал, открытый в 1998г. (Исторические памятники Самарканда)

     

    Независимый Узбекистан, строя будущее, опирается на историческое и культурное наследие страны, нравственные и духовные источники – уникальный опыт наших великих предков. Имам Аль-Бухари – один из знаменитых наших земляков, который прославлял и прославляет нашу родину.

    Сборник хадисов имама ал-Бухари является своеобразным морально-нравственным кодексом мусульманина и способен оказать помощь в сложных жизненных ситуациях.
    Вот некоторые из них:
    ( 631. Когда человек обращается к народу, он не должен обращаться к одному конкретному лицу
    1304. Хабиб ибн ‘Аби Сабит сказал: «Сподвижники любили, когда человек, говоря что-то, не обращался к какому-то конкретному лицу, а обращался ко всем».
    632. Об излишнем взгляде
    1306. Нафи’ поведал, что группа людей из Ирака вошла к Ибн ‘Умару. Они увидели золотое ожерелье на одном из их слуг и переглянулись. Он произнес: «Как быстро вы замечаете дурное!»
    633. О лишних словах
    1307. ‘Абу Хурайра сказал: «Нет ничего хорошего в лишних словах».
    1308. ‘Абу Хурайра поведал, что Пророк сказал: «Худшими в моей общине являются те, кто много говорят, те, которые многословны, и те, у кого рот не закрывается. Лучшие в моей общине — это те, у кого лучший нрав».
    634. О двуличном
    1309. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Наихудшим человеком является человек двуличный. Это человек, который подходит к одной группе людей с одним лицом, а к другой группе — с другим лицом».
    637. О скромности
    1313. Ибн ‘Умар сказал: «Скромность и вера неразделимы. Если убрать одну, то и другой не станет».
    1312. ‘Имран ибн Хусайн сказал: «Пророк сказал: «Скромность не приносит ничего, кроме хорошего». Башир ибн Ка’б сказал: «Среди мудростей написано: «Поистине, почтенность (достоинство) исходит из скромности. Поистине, спокойствие исходит из скромности». ‘Имран сказал: «Я рассказываю тебе то, что сказал Посланник Аллаха, а ты рассказываешь мне о том, что написано в твоем листке!»
    638. О грубости
    1314. ‘Абу Бакра поведал, что Пророксказал: «Скромность исходит из веры, а вера ведет в Рай. Бесстыдство исходит из грубости, а грубость — в Аду».
    639. Если не стыдишься, то делай что хочешь
    1316. ‘Абу Мас’уд сказал: «Пророк сказал: «Поистине, часть из того, что дошло до людей из речи первого пророчества, состоит в следующем: если не стыдишься, то делай что хочешь»
    640. О гневе
    1317. ‘Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Не тот силен, кто может повалить людей на землю, а тот силен, кто властвует собой, когда гневается».
    643. С легкостью люби того, кого любишь
    1321. ‘Али сказал Ибн ал-Кавва’: «Знаешь ли ты, что говорили предки: «Легко люби того, кого любишь. Может статься, что однажды он превратится в того, кого ты возненавидишь. Легко ненавидь того, кого ненавидишь. Может статься, что однажды он станет тем, кого ты полюбишь».
    644. Не допускай, чтобы ненависть приводила к погибели
    1322. ‘Аслам сказал: «’Умар ибн ал-Хаттаб сказал: «Не позволяй любви полностью ослепить тебя и не допускай, чтобы твой гнев приводил к погибели». Я спросил: «Как это?» Он ответил: «Когда ты влюбляешься, ты становишься глупым, как дитя. Когда же ты возненавидишь, ты желаешь погибели своему другу».

    В духовной культуре народов Средней Азии IX — начала XIII века ведущее место занимал ислам. В становлении и развитии мусульманской идеологии основополагающее значение имели, наряду с Кораном, хадисы, предания о поступках и изречениях пророка Мухаммада.. (Мой Самарканд)

    Сегодня исполняется 120 лет со дня рождения ,”агитатора, горлана-главаря”, великого поэта нового времени – Владимира Маяковского
    Я-поэт. Этим и интересен. Об этом и пишу. Об остальном – только если это отстоялось словом. Владимир Маяковский Автобиография Я сам

    Мой стих
    трудом
    громаду лет прорвет
    и явится
    весомо,
    грубо,
    зримо,
    как в наши дни
    вошел водопровод
    сработанный
    еще рабами Рима
    Мой стих
    трудом
    громаду лет прорвет
    и явится
    весомо,
    грубо,
    зримо,
    как в наши дни
    вошел водопровод
    сработанный
    еще рабами Рима

    Немало времени прошло с того дня, когда в трагическое утро 14 апреля 1930 года перестало биться сердце “агитатора, горлана-главаря”, сердце великого поэта нового времени – Владимира Маяковского. Более чем 70 лет спустя после смерти поэта мы продолжаем восхищаться его стихами.
    Молодой Владимир Маяковский пришел в поэзию под знаменем футуристов. Футуристы вошли в поэзию шумно, с рассчитанной скандальностью. Они эпатировали читателя и слушателя максимализмом своих литературных манифестов, необычностью названий своих программных сборников (“Пощечина общественному вкусу”, “Взял” и т. д.) и “желтыми кофтами фата”, и разрисованными лицами, и нарочитой скандальностью публичных выступлений.

    (Владимир Маяковский, Библиотека поэзии)
    В лирике Маяковского предреволюционной поры явственно ощутимы две интонации: негодующе-сатирическая, осмеивающая уродливые явления, социальные язвы российской действительности, и трагедийная, связанная с темой гибели человека, носителя светлых идеалов гуманизма и демократии, в условиях «страшного мира». Это роднит Маяковского с другим выдающимся поэтом начала века — Александром Блоком.

    Важные события жизни:

    7 (19) июля 1893 — родился в селе Багдати (ныне Маяковский) близ Кутаиси, Грузия, в семье лесничего.
    1902-1906 — обучаясь в Кутаисской гимназии, участвовал в революционных событиях 1905 года.
    1906 — переезд в Москву, работа в революционном подполье (1908—1910). Вступив в РСДРП, выполнял партийные задания, подвергался аресту, сидел в Бутырской тюрьме, был освобожден по несовершеннолетию.
    1911 — поступил в московское Училище живописи, ваяния и зодчества.
    1912 — выступил в печати со стихотворением «Ночь». Начало участия в литературной группе футуристов.
    1915 — «Облако в штанах».
    1915-1916 — поэма «Война и мир».
    1916-1917 — поэма «Человек». Поддержка революции, про­славление ее — «Ода революции» (1918); «Левый марш» (1919).
    1921 — «Мистерия Буфф».
    1919-1922 — активная работа в Российском телеграфном агентстве (РОСТА), выпуск агитплакатов (более 3000); поэма «150 000 000», которая была отрицательно встречена Лениным.
    1922 — «Прозаседавшиеся» — благосклонный отзыв Ленина; поездка в Америку, цикл стихов об Америке.
    1924 — поэма «Владимир Ильич Ленин»; повседневная работа в газетах «Известия», «Комсомольская правда».
    1927 — поэма «Хорошо!»; активное участие в борьбе существо­вавших тогда литературных группировок («ЛЕФ»; «Новый ЛЕФ»).
    1929-1930 — сатирические пьесы «Клоп», «Баня».
    1930 — вступление к поэме «Во весь голос».
    14 апреля 1930 — покончил жизнь самоубийством в Москве.

    Я хочу быть понят моей страной,

    а не буду понят —

    что ж?!

    По родной стране

    пройду стороной,

    как проходит

    косой дождь.

    Великий русский поэт-футурист Владимир Маяковский, был одним из первых русских копирайтеров, он создавал плакаты- агитаторы . Маяковский писал для плакатов органичные тексты, которые становились единым целым и бесценным дополнением к изменениям в жизни, и критики
    15 апреля 1930 г. в газетах вместе с сообщением о самоубийстве появилось и предсмертное письмо Маяковского. Поэт два дня носил его в кармане, прежде чем решиться на задуманное.

    Всем

    В том, что умираю, не вините никого и, пожалуйста,

    не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил.

    Мама, сестры и товарищи, простите — это не способ

    (другим не советую), но у меня выходов нет.

    Лиля — люби меня.

    Товарищ правительство, моя семья — это Лиля Брик,

    мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская.

    Если ты устроишь им сносную жизнь — спасибо.

    Начатые стихи отдайте Брикам, они разберутся.

    Как говорят-

    “инцидент исперчен”,

    любовная лодка

    разбилась о быт.

    Я с жизнью в расчете

    и не к чему перечень

    взаимных болей,

    бед

    и обид.

    Счастливо оставаться.

    Владимир М а я к о в с к и й.

     

    Творения мастера всегда отличались своеобразием и новаторским подходом. Например, Маяковский зачастую пренебрегал стихотворным размером.
    Маяковский первый, используя свой необыкновенный ритм, слово, соединил политику и лирику, себя и свою страну.

    Сегодня 12 июля просвещенная общественность отмечает – 135 лет со дня рождения педагога, журналиста, государственного и общественного деятеля Абдулла Авлани (1878-1934).

    С одной стороны ты велика, с другой – унижена, нация,

    С тела твоего всегда пьют кровь, больная ты нация…

    Нет у тебя языка, нет ушей, немая, глухая ты нация…

    Открой же глаза, не вязни в невежестве, расти, нация,

    С новым поколеньем ты увидишь расцвет свой, нация.

    (Абдулла Авлани) является видным представителем джадидизма, творчество которого еще предстоит исследовать философам. (ПомниПро) А. Авлани )к ряду хороших качеств человека относит следующие: стойкость, добросовестность, справедливость, терпение, знание, совесть, любовь к родине, дисциплинированность, любовь, прощение, веру, убеждение, милость, покорность, преданность, скромность, высоконравственность и другие.
    Национальная библиотека Алишера Навои)
    По мнению Авлани, самые плохие качества человека следующие: деспотизм (угнетение), враждебность, темность, сплетни, гнев, невежество, подлость, зависть, оскорбление.
    Авлани стоял на стороне борцов за просвещение и независимость.
    ( Литературный портал Узбекистана) Абдулла Авлани (1878-1934гг). C 7 лет обучался грамоте в стараметодной школе, одно время посещал медресе г. Ташкента. В 1904 года учительствовал, отрыв в Мирабаде джадидскую школу. В 1909-1917гг. написал несколько учебников, имеющие важное значение на сегодняшний день в формировании учащихся национального самосознания и нравственности.
    Основателем общества «Турон» был известный просветитель, поэт, драматург, журналист Абдулла Авлони (1878 — 1934). Книжный фонд библиотеки был создан из личных библиотек и пожертвований таких известных узбекских просветителей, как Мунаввар Кари Абдурашидов…
    На сегодняшний день книжный фонд этого центра просвещения насчитывает около 400 тысяч книг. Среди них также есть книги с автографами выдающихся ученых, писателей и поэтов, редкие рукописи, газеты и журналы, касающиеся истории нашей национальной печати.
    Абдулла Авлоний (1878-1934) обучал детей по своим книгам “Биринчи муаллим”, “Иккинчи муэллим” в школе, расположенной по улице Сапёрной ( была переменована в ул. Динмухаммада Кунаева, сегодня новое название ул. Мирабадская) г. Ташкента. Старое и новое название улиц Ташкента

    книга “Туркий Гулистон ёхуд ахлок”
    “ что такое хорошо и что такое плохо”

    В своей книге “Туркий Гулистон ёхуд ахлок” Авлоний прежде чем перейти к вопросу “ что такое хорошо и что такое плохо”, останавливается на великой роли воспитания и подчёркивает, что детей нужно воспитывать, начиная с младенческого возраста. “Если у человека испорчен характер с детства, если он вырос невоспитанным лишённым моральных устоев, то нечего ждать от него”, – пишет автор.
    Каждый вид воспитания автор описывает посредством стихотворных бейтов. Например, размышляя о воспитании мысли, он приводит такое стихотворение:

    Если мысль хорошо воспитана,

    То будет острее алмаза, меча.

    Если зеркало мысли ржою разъедено,

    То погаснет во мгле она, словно свеча.

     

    “Опрятность это значит держать в чистоте наше тело, одежду, инструменты”, – писал Авлоний

    В главе “Достоинство” Авлоний пытается раскрыть особенности человеческого характера
    Поэзия Авлони собрана в сборнике “Литература или национальные стихи”. Основное содержание его стихотворений связано с морально-просветительскими и общественными вопросами. Самыми знаменитыми из них являются “Школа”, “Пропаганда науки”, “Призыв к нации”.

    В своих стихах Авлоний рисует картины Туркестана в начале ХХ века:

    Вот выходят к самовару и толкуют, стар и млад,

    И за чаем с утра раннего до вечера сидят,

    То коней своих похвалят, то похвалят ишаков,

    У меня вот иноходец, твой скакун сам ветру брат.

    Дома жёнушка голодная – муж на вечеринках сыт,

    Вот танцор их ублажает, деньги на пиры летят.

    До упаду бьются в карты, грош последний промотав,

    А то крышу продырявят, будут красть и убивать.

     

    В стихах Авлоний большое место занимают не традиционное для узбекской классической лирики описание прекрасной возлюблённой, а печальные картины народной жизни в условиях колониализма. Таким способом поэт показывал народу путь к национальному возрождению, призывал его дружить со школой, просвещением и культурой.
    Авлоний написал немало походных маршей, в годы революции этот жанр принял массовый характер. В те годы Авлоний создал “Марш свободы”, “Марш с красными палками”, “Марш студентов” и другие.

    В 20-е годы Авлоний публиковал в газетах и журналах, и особенно в “Муштуме” множество юмористических стихотворений, рассказов под псевдонимами “Индамас”, “Шухрат”, “Чол”, “Абдуллох”. Однако в то время он больших, серьёзных произведений не создавал.

    журнал Гулистон выпуск 7, 1978 г.
    в честь 100-летия А.Авлони
    из журнала Гулистон выпуск 7, 1978 г.

    Среди статей, пронизанных духом просветительства, считающихся одним из достижений Авлоний / в1927 году/, можно выделить статьи “Волны культуры”, “Границы языка”, “Невежество”. А его “Афганские дневники” являются одним из лучших образцов узбекской публицистики и мемуарной литературы. В этом произведении с исторической достоверностью воссоздана трагическая картина разрушенного Туркестана.

    В 1924 году Авлоний был удостоен звания “Герой труда”, затем “Красного профессора”. В 1930 году ему было присвоено звание “Ударника народного просвещения Узбекистана”.

    Авлоний всегда оставался верным своему народу, Родине. Он не только сочувствовал бедам своего народа, но и болел душой за его будущее, искал пути к свободе и счастью, призывал к борьбе за священные идеи

    Авлани за работой

    В качестве примера приведем фрагмент учебного плана пятого года обучения из “Программы еженедельных уроков, преподаваемых в Ташкентской новометодной школе” на 1911 г., составленной для шестигодичной школы Мунаввара Кары Абдурашидханова. Указание часов дано не на каждый учабный предмет, а на каждый учебник (в этом сказалась традиция старомвтодной школы). II часов, или 44% времени, отведено на учебники чисто религиозного содержания: мусульманский катехизис “Хавойижи диния” с вопросно-ответным изложением догматов веры – 3 часа; чтение Корана – 4 часа; чтение священной истории (преданий о жизни пророка) по книге “Та-рихи мукаддас”, правил выразительного чтения Корана по книге “Тажвид”, переведенной на узбекский язык, – 2 часа. 3 часов отведено на чтение и списывание правил мусульманской морали по отдельным книгам: 2 часа – на книгу “Насаих уль=атфэль” А.Х.Муминходжаеаа, в которой изложены правила вежливооти и благопристойности (для детей каждого пола); 2 часа – на книгу “Обад-и-дин” (“Религиозная мораль”); 4 часа – на “Алиби сани”; I час -на изучение сборника произведений поэта ХУII в. Суфи Аллвярэ.
    Мунаввар Кары, начавший свою деятельность открытием школы “усули жадид” в Ташкенте (1501), сам преподавал уроки в I классе. На основе своих опытов он написал азбуку “Алиби аввал”, книгу для чтения “Адиби соний” для 2 класса, учебник “Ер юз и” (“География”), составил хрестоматию “Сабзазор” для 3-4 классов из произведений Ками, Хислата, Суфизаде, Хамзы и других поэтов, перевел с татарского языка “Тажвид”, где указано правильное чтение священного Корана, написал на узбекском языке и опубликовал “Хэвойижи линия”, в котором объясняются религиозные правила. Мунаввар Кары также является одним из авторов “Узбек тили са-боклиги” – учебника узбекского языка для 2-5 классов.
    Труды Махмудходжи Бехбуди, Мунэввара Кары, Абдурауфа Фитрата, Абдуллы Авлони, Ашурали Зохири и других имели большое значение в реформировании образования Туркестана в начала XX века.

    Просветители-джадиды Узбекистана

    Поистине замечательным педагогом-просветителем узбекского народа был Абдулла Авлони (1878—1934). Ученый хорошо владел русским языком, был знаком с произведениями русских педагогов. По своей инициативе он открыл школу и давал узбекским школьникам частные уроки по русскому языку. А. Авлони в газете «Осие» в 1908 г. писал: «Главным путем к нашему прогрессу и развитию служит путь российского и европейского развитии».

    Умер Абдулла Авлони 25 августа 1934 года в Ташкенте и похоронен на Боткинском кладбище.

    В Ташкенте в одной из квартир многоэтажного дома в районе метро «Хамид Олимджан» существует мемориальная комната Абдуллы Авлони, куда она переехала после слома дома, где жил Авлони в районе Госпитального базара, в котором мемориальная квартира находилась ранее.

    Вечер памяти А.Авлони (17.09.12) экспонаты комнаты А.Авлони
    Экспонаты комната Авлани

    День памяти в мемориальной комнате Авлани, фотографии из жизни и истории удивительного человека, которые я нашла в facebook, большое спасибо за уникальные снимки.

    О, мне бы крылья! Ввысь взлетев, летел бы вдаль, людей забыв,
    Сгорели б крылья — побежал, подальше, прочь — пока я жив!
    А.Навои.

    Памятник Герою и народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду (1920-2007) и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977), установлен в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои.
    Памятник, созданный по непосредственной инициативе главы нашего государства, ярко воссоздает облик двух великих деятелей литературы, подававших пример преданности и верности, стойкости и взаимоуважения, воспевшие выкокие чувства в своем творчестве. Они внесли огромный вклад в развитие узбекской национальной литературы и культуры.
    Открытие памятника прошло согласно постановления Презедента Республики Узбекистан “Об установлении в городе Ташкенте памятника Герою Узбекистана, народному писателю Узбекистана Саиду Ахмаду и известной поэтессе Саиде Зуннуновой (1926-1977)” от 27 мая 2011 года
    9 июня 2013 году в Национальном парке открыт памятник супружеской паре: Народному поэту Узбекистана, Герою Узбекистана Саиду Ахмаду и его спутнице жизни популярной поэтессе Саиде Зуннуновой .

    ЗУННУНОВА Саида
    Чего я хочу?

    Хочу, чтоб для любой моей мечты
    Ты был всю жизнь единственной границей,
    Хочу в той книге, что читаешь ты,
    Быть первой и последнею страницей.

    Хочу из всех твоих забот и дум
    Украсть по крайней мере половину.
    Хочу, чтоб вдруг тебе пришло на ум,
    Что счастлив ты, и в этом я повинна!

    Хочу тебе покоя не давать,
    Быть сильною и оставаться слабой,
    Хочу тебя своей любовью звать –
    Ведь я и жить иначе не могла бы!

    Хочу быть музыкой, чтоб ты привык
    И без нее не мог прожить и часа.
    Хочу, чтоб молча там, где слаб язык,
    Могла я сердцем в сердце достучаться.

    Хочу, чтоб, как бы ни был путь наш крут,
    Он вел нас не пустынею, а садом,
    Хочу, чтоб близнецы – любовь и труд –
    Всю жизнь прожили в нашем доме рядом.

     

    Памятник супружеской паре
    Саиде Зуннуновой
    и Саиду Ахмаду

    Саида Зуннунова – узбекская писательница. Автор поэтических сборников «Новые стихи» (1950), «Гульбахор» (1956), «Раздумья одного года» (1967), «Лотос» (1972); повестей «Новый директор» (1957), «Гулхан» (1958), «Огонь» (1962), «Среди людей» (1964). Также ей принадлежат пьесы.
    Интернет-ресурсы:
    Наталья Лайдинен ( Женская поэзия)
    ЖИВОПИСЬ И ПОЭЗИЯ
    Библиотека классической тюркской поэзии “Симург”

    Мир литературы интересный предмет и немного загадочный, ребята с большим вниманием выделяют моменты, которыми заинтересовались при чтении. Я практикую один из видов работы по литературе – это рисование отдельных эпизодов или героев, которые понравились. Таким героем по рассказу В.Астафьева “Васюткино озеро” стал глухарь из семейства тетеревых.

    Закончилась долгая III- четверть, ребята ушли на каникулы, но в памяти остались незабыемые последние уроки, особенно литературы. Учащиеся 7 “Д” класса очень ответственно подходят к урокам, вот и 19 марта на уроке литературы мы с учащимися совершили заочную экскурсию в дом-музей народного писателя Узбекистана Айбека, побывали на улице Айбека, а также заглянули в метро на станцию Айбека. Ребята интересуются историей и любят свой город. На уроке был дан анализ-сравнение Бурса (учебное заведение). и (Старометодной школе), зачитаны некоторые факты по этим определениям. На каникулах им предстоит перечитать автобиографическую повесть “Детство”Жанр автобиографической повести в детском чтении. Айбек способен был смело заглянуть в самого себя, в глубины собственной психики – в его произведении много биографии и самонаблюдения. Работая над «Автобиографической повестью», произведением мемуарным, Айбек в ней утверждает характер мальчика-фантазёра, больше всего любившего «искать и неожиданно находить», рассказав лишь о детстве и юности героя,он создал “документальное ” произведение, в котором показана нелегкая судьба народа, где он (писатель) говорит о строметодной школе и ее проблемах.Удачи.

    АЙБЕК (настоящее имя и фамилия Муса Ташмухамедов) (1904/05—68), писатель, народный писатель Узбекской ССР (1965). Роман «Священная кровь» (1943) о событиях 1-й мировой войны, «Навои» (1945), автобиографическая повесть «Детство» (1962), стихи. Государственная премия СССР (1946).

    Интересный материал собран на сайте Письма о Ташкенте, предлагаю вашему внимаю и просмотру
    Память об Айбеке
    “Хотя не осталось и праха от тех, кто жил и творил за тысячи лет до нас –
    ученых писателей и поэтов, – но живы сокровища их разума, сохраненные в книгах”
    Исполнилось 108 лет со дня рождения классика узбекской литературы, мастера большой прозы, поэта, ученого, переводчика, публициста, лауреата государственных премий СССР и УзССР, академика Академии Наук УзССР — Айбека (Муса Ташмухамедов 1905-1968).
    Умер Айбек 1 июля 1968 года. Похоронен в Ташкенте на Чигатайском мемориальном кладбище.
    Словарь
    Автобиографическую повесть-это художественное произведение, созданное на основе биографии автора.
    ПОВЕСТЬ, прозаический жанр неустойчивого объема (преимущественно среднего между романом и рассказом), тяготеющий к хроникальному сюжету, воспроизводящему естественное течение жизни. Лишенный интриги сюжет сосредоточен вокруг главного героя, личность и судьба которого раскрываются в пределах немногих событий – эпизодов (”Вешние воды” И. С. Тургенева; ”Один день Ивана Денисовича” А. И. Солженицына; ”Старик и море” Э. Хемингуэя).

    “БИОГРАФИЯ”- биографии, ж. (от греч. bios – жизнь и grapho – пишу). 1. Сочинение, в котором излагается история жизни и деятельности какого-н. лица. 2. перен. Чья-н. жизнь. Он рассказал интересный случай из своей биографии. (Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова )

    Источник: Толковый словарь (сборник электронных словарей)

    В рамках месяца биологии, химии в школе прошел “Конкурс стенгазет” . Предлагаем вашему вниманию работы учеников, стенд- информатор.

    Учащиеся 5 “А” класса
    (авторы Чой Вона и Очилова Феруза)
    Учащиеся 5 “А” класса
    (автор Хищенко Евгения)
    Учащиеся 9-х классов
    (авторы )
    Учащиеся 8-х классов
    (автор )

    Сегодня исполнилось бы 98 лет со дня рождения Зульфии (Зульфия Исроилова, 1915) – поэтессы, переводчицы, народного поэта Узбекистана, Героя труда.

    Зульфия

    Зульфия Исраилова родилась 1 марта в 1915 году в городе Ташкенте, после средней школы училась в пединституте и аспирантуре.
    1938-1948 годах работала в Детском издательсве редактором. Затем «Уздаврнашр» редакторм отдела, 1950 до 1980 годах работала главным редактором журнала “Саодат”. Умерла 1996 годах.
    В 1932 году был издан первый сборник стихов Зульфии “Страницы жизни”. Впоследствии вышли сборники и циклы стихов Зульфии “Люди, близкие сердцу”, “Сердце всегда в пути”, “Радуга”.
    Лучшие стихи Зульфии: “Фалак”, “Пришла весна, спрашивает о тебе”, “Не крадите моего пера”, “Остался пустым лист бумаги”, “Сынок, никогда не быть войне”, “Мушоира”.
    Поэмы Зульфии:
    “Его звали Фархадом”, “Солнечное перо”, “Осколки памяти моей”.1935 году вышла замуж Хамид Олимжану и после его смерти начила писать писсимитические стихи. Переводила на узбекский многих русских поэтов как Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Л. Украинка, В. Инбер и многие другие.

    Поэтесса награждена многими государствиними наградами
    Лирическая поэзия Зульфии воссоздает образ женщины-труженицы. Сборник стихов “Близкие сердцу моему” (1958), “Раздумья” (1965), “Свидание” (1972); за книгу “Строки памяти” (1974) и цикл “Радуга” — Государственная премия СССР (1976). В 1995 году Зульфия была награждена орденом “Дустлик”.
    Произведения Зульфии:
    Сочинения в 3-х томах. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на узбекском языке).
    Избранное. М., “Художественная литература”, 1985 (на русском языке).
    Научные литературы:
    Акбаров А. Зульфия. Ташкент, Издательтво литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1983 (на русском языке).
    Каюмов Л. Поэтесса Зульфия. Ташкент, ГИХЛ, 1965 (на узбекском языке).

     

    Зульфия Прижизненное издание. Москва,
    1958 год. Правда.
    Зульфия. Избранное

     

    Оригинальная обложка. (Огонек) “Такое сердце у меня” – Зульфия Зульфия. Доброе утро, люди мира!

     

    Новая книга стихов и поэм народной поэтессы Узбекистана Зульфии “Такое сердце у меня” – волнующее свидетельство верности, любви, духовной красоты человека, для которого “без родины нет на земле ни солнца, ни звезды во мгле”.

     

    Зульфия и Хамид Алимжан
    портрет работы узбекского художника Ренана Вико

     

    стихи Зульфии, опубликованные в интернете.

    Тюльпаны
    Тюльпаны, тюльпаны, –
    Повсюду тюльпаны,
    В тюльпанах вселенная вся:
    Вдали водопад заклубился багряный.
    Над самым ущельем вися.

    А здесь, предо мною,
    Сияя, ликуя,
    Лежит беспредельный ковер,
    И дальше ни шагу ступить не могу я, –
    К тюльпанам прикован мой взор.

    Ну что ж, повинюсь,

    Я была молодою,
    Топтала, срывала цветы,
    Хотя и пленялась я их красотою,
    Мне не было жаль красоты.

    Как жадно цветы вырывала я с корнем,

    Дивясь то одним, то другим,

    И красное пламя тюльпанов

    Я к черным
    Глазам прижимала своим.

    Как будто на ватном цветном одеяле,
    Лежала на поле ничком,-
    И горы теснились,

    И долы пылали,-
    Я их обходила пешком.
    Прошли облаков
    И годов караваны… Долины пылают опять.

    О нет, ни за что не осмелюсь тюльпаны
    Теперь я топтать и срывать.

    И мысленно я заклинаю прохожих
    Земную беречь красоту:
    Взгляните!
    На детские щеки похожи
    Долины в румяном цвету!

    Мне кажется:
    Каждый трепещущий венчик –
    Живой кровеносный сосуд.
    Как дети в семье жизнестойкой,
    Пусть вечно
    И вольно тюльпаны растут.
    Тюльпаны –
    Младенцы весеннего края!
    Тюльпаны – вблизи и вдали…
    Над ними я песню свою простираю,
    Как над колыбелью земли.

    Перевод И. Лиснянской

    Все поэтическое творчество Зульфии – это вдохновенный гимн родному Узбекистану, гимн человеку труда, гимн любви и правде на земле.

    Прошли многие годы славного творческого труда Зульфии, произошли большие жизненные перемены в судьбе республики и ее народа, а “огненная сила любви и сегодня согревает душу читателя, волнует его сердце и разум”.
    Премия имени «Зульфия» была учреждена в 1999 году, премией награждаются особо одаренные девушки в возрасте до 25 лет с 1 марта 2000 года.
    В 2004 году в Узбекистане была учреждена Государственная премия имени Зульфии, которая присуждается за успехи в области литературы, искусства, науки, культуры и образования одаренным девушкам в возрасте от 14 до 22 лет ежегодно в канун Международного женского дня 8 марта. На сегодняшний день число лауреатов премии имени Зульфии достигло 168 человек.
    В Постановлении Президента от 13 сентября 2007 года об установлении в Ташкенте памятника народной поэтессе Узбекистана Зульфии, десятки ее книг, сотни мелодичных стихотворений и поэм стали мерилом нравственности и патриотизма, на которых воспитывается молодежь.
    Краски земли и неба, древняя мудрость и голоса прошлого, парящие в вышине купола и бегущие по арыкам воды, вечный труд и вечный пот – все это Узбекистан.

    День памяти А. С. Пушкина

    10 февраля (29 января по старому стилю) 1837 года великий русский поэт в возрасте 37 лет скончался от ранения, полученного во время дуэли с Дантесом двумя днями ранее.
    Известие о дуэли и кончине Пушкина вызвало сильное волнение в Петербурге. У гроба поэта побывало (по разным данным) от 10 до 50 тысяч человек. Похоронен Александр Сергеевич в Святогорском монастыре.

    Сегодня 28 февраля учащиеся 9 “А” класса подготовили литературно-музыкальную композицию, посвященную гибели Александра Сергеевича Пушкина. В программу входили следующие номера: сцена гибели-дуэль,музыкальное оформление, презентация -последние годы жизни А.С.Пушкина, выразительное чтение-(наизусть) стихотворений-“Элегия”(..)Тиллаева Феруза, “Ангел” (..)Ширинов Эльхан, “Предчувствие” Исмаилова, “Что в именени тебе моем” Вихлянцева Наталья, “Поэту” Хакимов Тимур…Последним номером программы ребята предложили Викторину по творчеству А.С.Пушкина.

    Оформление доски
    Учащиеся 9 “А” Сцена дуэли (учащиеся 9 “А”) Сцена дуэли (учащиеся 9 “А”)

     

    Абдувалиев Хусрав (учащиеся 9 “А”) Сцена дуэли (учащиеся 9 “А”)

     

    Хакимов Тимур Сцена дуэли (учащиеся 9 “А”) Хакимов Тимур

     

    Участники мероприятия 9 “А” класса:

    1. Хакимов Тимур
    2. Вихлянцева Наташа
    3. Тиллаева Феруза
    4. Исмаилова Нилуфар
    5. Абдувалиев Хусрав
    6. Ширинов Эльхан
    7. Щербакова Ксения
    8. Абдуллаева Динара
    logo-1624972574 (1) День рождения Бабура» ( Захирад- дин Мухаммад Бабур — правитель из династии тимуридов, основатель государства Великих Моголов, родившегося 14 февраля)- национальная гордость Узбекистана.
    Бабур (араб. , узб. Zahiriddin Muhammad Bobur), полное имя Захир ад-дин Мухаммад Бабур, (14 февраля 1483 — 26 декабря 1530) — тимуридский и индийский правитель, полководец, основатель государства Великих Моголов (1526) в Индии. Известен также как поэт и писатель .Мои презентации- ЗАХИРЕДДИН МУХАММАД БАБУР –презентация подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (952 кб).
    Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение Учашиеся 5 “А”Гуржиева Аня читает сообщение
    Учашиеся 5 “А”просмотр презентации
    тетрадь для классного часа тетрадь для классного часа тетрадь для классного часа
    Учащиеся подготовили буклеты
    Алишер Навои Сегодня ( 8 февраля) в актовом зале школы прошел праздник, посвященный памяти со дня рождения Алишера Навои-узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля. Пятница в школе день духовности и просвятительства. Сегодня классные часы посвящены удивительному человеку, который жил и творил во имя своей Родины. Все уроки в каб. (4-6) прошли в атмосфере памяти по творчеству (Мои презентации)Алишера Навои презентация  подготовлена в формате Microsoft PowerPoint zip (59 кб) : ребята слушали национальные мелодии, передающие настроение и любовь к своему краю, а также была предложена презентация для просмотра по компьютеру, в которой отражена и творческая деятельность, и даны биографические сведения..

    Удача – это мера счастья в ширину, а неудача есть проба на счастье в глубину (М. Пришвин)
    140 лет со дня рождения Михаила Пришвина

    4 февраля 2013 исполнилось 140 лет со дня рождения Михаила Пришвина – знаменитого русского писателя, чьи рассказы о природе и животных, мы знаем и любим с детства.


    М. М. Пришвин в Пушкине. 1944-1945 гг.

    Его судьба, его личность и написанные им книги вызывали противоречивые оценки – от восхищения до полного неприятия. О нем писал Бахтин, его высоко ставили Юрий Казаков, Виктор Боков, Василий Белов, очень ценил его Вадим Валерьянович Кожинов, говоривший о наступающем времени Пришвина. Резко отрицательно отзывались о нем Платонов, Соколов-Микитов, Твардовский, Олег Волков. Недооцененный за редким исключением своими современниками, он верил и рассчитывал на понимание и любовь потомков, которые будут жить в ином, просветленном и преображенном мире, и не столь велика его личная вина, что история России пошла путем, не совпавшим с его предвидением, и птиц распугали зря.

    «Я расту из земли, как трава, цвету, как трава, меня косят, меня едят лошади, а я опять с весной зеленею и летом к Петрову дню цвету. Ничего с этим не сделаешь, и меня уничтожат только, если русский народ кончится, но он не кончается, а может быть, только что начинается».

    В его жизни было много счастья и много несчастья, страдания, бедности, одиночества и непонимания, но еще больше радости и любви, и, пожалуй, мало кто из русских писателей ХХ века сумел прожить свою жизнь так полнокровно и вольно, как он, не поступившись ни совестью, ни честью. Помимо таланта писать у него был такой же несомненный талант жить – тот, который он позднее назвал «творческим поведением» и повторял вслед за Грибоедовым: «Пишу как живу»…

    Умер Михаил Михайлович Пришвин в Москве 16 января 1954 года.
    Бойся думать без участия сердца. М.М.Пришвин.
    «Я расту из земли, как трава…» Фото М. Пришвина
    Для иных природа – это дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа – это среда, из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты.
    Поэзия – это форма любви.
    Мир на земле возможен лишь при каком-то гармоническом соотношении души с разумом. Господство же разума приводит к голой технике и к войне.
    В молодости мы очень богаты жизнью и охотно всем в долг раздаем свои богатства, но когда под старость пойдем долги собирать – никто не дает. И это очень обидно. И вот почему так редко встречаются добрые: в старости видеть добро мешает обида.
    Творчество – это страсть, умирающая в форме.
    Поэзия и любовь – это явление таланта; ни поэзию, ни любовь нельзя делать собственностью.

     

    • Всем научились пользоваться люди, только не научились пользоваться свободой. Может быть, бороться с нуждой и крайней необходимостью гораздо легче, чем со свободой. В нужде люди закаляются и живут мечтой о свободе. Но вот приходит свобода, и люди не знают, что с ней делать.

     

    • Любить женщину – это открывать в ней девушку. И только тогда женщина пойдет на любовь, когда ты в ней откроешь это: именно девушку, хотя бы у нее было десять мужей и множество детей.
      Охранять природу – значит охранять Родину.
      Красит человека только любовь, начиная от первой любви к женщине, кончая любовью к миру и человеку, – всё остальное уродует человека, приводит его к гибели, то есть к власти над другим человеком.

      “Было во время дождя: катились навстречу друг другу по телеграфной проволоке две капли. Они бы встретились и одной большой каплей упали на землю, но какая-то птица, пролетая, задела проволоку, и капли упали на землю до встречи друг с другом.

      Вот и все о каплях, и их судьба для нас исчезает в сырой земле. Но по себе мы, люди, знаем, что нарушенное движение двух навстречу друг другу там, в этой темной земле, продолжается.

      И так много волнующих книг написано о возможности встречи двух стремящихся одного к другому существ, что довольно бегущих по проволоке двух дождевых капель, чтобы заняться новой возможностью встреч в судьбе человеческой”.


    На уроке литератруре закреплением новой темы самые активные учащиеся 5 “А” рисовали рисунки, отражающие один из эпизодов сказки Ханса Кри́стиана А́ндерсена(1805 — 1875) датского писателя и поэта, автора всемирно известных сказок для детей и взрослых: «Гадкий утёнок», «Новое платье короля», «Стойкий оловянный солдатик», «Принцесса на горошине», «Оле Лукойе», «Снежная королева», и многих других.

    По рисунку ребята должны были найти отрывок содержания сказки, именно это вызвало у них интерес к другим сказкам. Рисовать эпизоды сказок стало уже традиция

    Клеблеева Ирина Назметдинова Динара Трифонова Александра
    Астафьева Екатерина Ким Юрий Мусалиева Камила
    Баширов Руслан Очилова Феруза Бекташев Темурбек
    Мой 5 “А” класс 2012-2013 учебный год-
    Урок литературы

    Список наших активистов:

    1. Клеблеева Ирина
    2. Назметдинова Динара
    3. Бекташев Темурбек
    4. Баширов Руслан
    5. Мусалиева Камила
    6. Исхакова Амалия
    7. ким Юрий
    8. Очилова Феруза
    9. Догай Елена
    10. Трифонова Александра
    11. Астафьева Екатерина

    Поэтическая акварель

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Поэтическая акварель

    Поклонникам высокой поэзии, которые могут читать любимые стихи и открыть для себя страницы творчества выдающегося поэта Абдуллы Арипова.

    Не пробуждай в душе печаль ушедших дней,
    Она меня гнетет, как время листопада.
    Я стал чужим тебе. И милости твоей,
    И даже новых встреч, молю тебя, не надо.
    Я радостью теперь и грустью окрылен,
    Все потому, что одинок на деле,
    И лишь судьба моя идет за мной вдогон,
    Держа мою любовь, как птицу, на прицеле.
    Зависимость моя от времени светла.
    Предчувствие трудов – завидная отрада,
    Не возрождай того, что сожжено дотла.
    И сердца к прежним дням не возвращай, не надо.
    Я от иных стерплю хулу и похвалу,
    Но ты, что душу мне наполнила страданьем,
    Ты больше не ревнуй меня к добру и злу
    И запоздалым обойди вниманьем.
    И не смотри, молю, с улыбкой на меня,
    Не обещай любви. Что было – не вернется.
    Так время, нас порой привычкою дразня,
    Над слабостью людской презрительно смеется.

    Абдулла Аристов, Узбекистан, XX! век. (Перевод Риммы Казаковой)

    Я бедных и ……

    Мать, позвольте мне перейти к вам.
    -Нет назад пути к которому прошло,
    Будьте более терпеливы и терпеть.

    -Скажите мне, почему я пришел этот мир
    Такой жалкой и трудно?
    -Меня, себя, удерживаемого им хрипы,
    Baby, все его игнорировать.

    -Мужчины становятся вредоносных почему,
    Всегда борьба друг с другом.
    -Страдает этот мучений
    И не знаю, почему.

    -Я верил мужчин – был скромный,
    Только терпение-вера, вы сказали.
    – И для меня что доверять сделал неприятности,
    В результате могила я сделал.

    -Нет места действительно последовать,
    Мумия, позвольте перейти ваш путь.
    -Вы исчерпаны, довольно мой,
    Стенд немного, ну, я говорю.

    -Позвоните мне на, только вы можете спасти,
    Сердце будет счастлив быть на всех.
    -Если вы также пойти в могилу,
    Кто будет меня в отзыве мире?

    Абдуллы Арипова «Мулоқот»

    Деятели Узбекистана!

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Деятели Узбекистана

    Анвар Абиджон - узбекский журналист, детский поэт, писатель-фантаст, киносценарист, драматург.

    Анвар Абиджон известен детской научно-фантастической повестью «Аламазон и его пехота» (переведено на русский в 1983), рассказывающей о необычайных приключениях семиклассника Аламазона и его друзей

     

    Анвар Абиджан
    Анвар Абиджан (1947- ) – узбекский журналист, детский поэт, писатель-фантаст, киносценарист, драматург. В 1998 году награждён званием «Народный поэт Узбекистана».

    Биография

    Родился 25 января в семье служащих в кишлаке Паласан (Ферганская область, Узбекистан).

    После окончания средней школы в 1964 году, поступает и успешно оканчивает заочное отделение факультета журналистики Ташкентского Государственного Университета (ныне Национальный Университет Узбекистана). Вернувшись в Ташкент, начиная с 1981 года работает в журналах «Молодая сила», «Муштум» издательства «Молодая гвардия».

    Работал главным редактором в издательстве «Чулпан». Сейчас работает редактором на узбекском телевидении.
    Начал печататься в 1974 году. Писал на узбекском языке. Известен детской научно-фантастической повестью «Аламазон и его пехота» (переведено на русский в 1983), рассказывающей о необычайных приключениях семиклассника Аламазона и его друзей. Выпустил также сборник детской фантастики «Грозный Мешпалван» (1991).

    Произведения

    Аламазон и его пехота
    • Автомальчик с золотым сердцем
    • Самозванец номер 0099
    • Оловджан-полководец
    • Жизнь и смерть страдалицы мухи
    • Чудаки вокруг нас
    • Что только не приснится
    • Сорочьи сплетни
    • Грозный Мешпалван

    Аламазон и его пехота
    Описание:
    Главный герой моей повести — веселый, озорной мальчишка, который очень похож на каждого из вас, друзья. Прежде всего потому, что каждый из вас мечтает, чтобы с ним произошли разные удивительные и необычайные происшествия. Чтобы знать, прав я или неправ, утверждая это, вы должны прочитать повесть.
    Автор: Анвар АбиджанУзбекская литература

    ГлавнаяМетодическая копилка ◊ Узбекская литература

    У ПИСАТЕЛЯ БЕСЦЕННО ЗВЕЗДЫ ГОРЯТ НА НАШЕМ НЕБОСКЛОНЕ

    Уткир Хашимов

    “По-моему, для того, чтобы создать по-настоящему художественное произведение, которое бы взволновало людей, которое бы каждый раз при повторном чтении дарило бы сердцу восторг, для этого в первую очередь нужен талант, данный Богом”. Эти слова любимого писателя узбекского народа Уткура Хашимова вполне применимы к его жизни и творчеству.

    Обычно человек, которому нужно осилить дорогу, временами оборачивается назад, чтобы оценить пройденный путь и лучше продумать, понять, как и куда ему идти дальше. Когда мы вспоминаем Абдуллу Каххара или других классиков узбекской литературы – Кадыри, Чулпана, Фитрата, Айбека, Гафура Гуляма, когда перечитываем их произведения, – также, несомненно, думаем о состоянии узбекской литературы, о ее прошлом, настоящем и будущем.

    Узбекский писатель и общественный деятель. Обладатель звания «Народный писатель Узбекистана», премии имени Ойбека, Государственной премии. Первая книга – повесть “Степной простор” была издана в 1963 году. Она была высоко оценена Абдуллой Каххаром. Уткир Хашимов перевел на узбекский язык произведение Э. Хемингуэйя, В. Шукшина, К. Симонова, А. Куприна и. др. писателей. Далее »

    Гафур Гулям – известнейший писатель Узбекистана. В поэзии и прозе Гафура Гуляма нашла свое художественное воплощение история узбекского народа. Творчество писателя разнообразно – стихи, песни, поэмы, оды, рассказы, повести. Творчество Гафура Гуляма послевоенного периода сыграло значительную роль в развитии узбекской литературы. ГАФУР ГУЛЯМ, выдающийся узбекский поэт, родился 10 мая 1903 года в городе Ташкенте. Рано осиротел. О своей тяжелой жизни в детстве поэт говорит: «Что такое сиротство — спроси у меня.

    Малышом семилетним в десятом году

    Грел я руки свои у чужого огня,

    Полуголый, таскал по дорогам нужду.

    О как горек сухой подаяния хлеб,

    О как жестки ступени чужого крыльца.’

    Я, приюта искавши, едва не ослеп,

    И никто моего не погладил лица…»

    («Ты не сирота». Перевод С. Сомовой).

    Далее »

    Продолжаю начатую рубрику творчество узбекских писателей, очень мало сейчас, что можно найти о людях, которые своим творчеством знакомят нас с жизнью, ушедшей в лета, но  интерес и внимание привлекает творчество такого писателя как Ульмаса Умарбекова, в своих произведениях он раскрывает культуру народа, традиции, поднимает вопросы независимости, справедливости, а также “дом, семья, махалля” и многое другое…

    Всем, кто любит читать, предлагаю повесть Ульмаса Умарбекова. (doc (53 kb) Microsoft office Word)
    Ульмас Умарбеков повесть “Встреча у высоких снегов”

    Ульмас Умарбеков -узбекский писатель. Автор сборников рассказов «Жизнь вечна» (1964), «Болгарские песни» (1966), «Мост» (1968); повестей «Любимая» (1963), «Летний дождь» (1973), «Две весны Дамира Усманова» (1978); романа «Человеком быть – это трудно» (1969, перевод – «Зеленая звезда», 1972). Также ему принадлежат пьесы.

    читать рассказ (doс 46 kb) Старая орешина
    Ульмас-Камал Рахимбекович Умарбеков родился 1934 году в Ташкенте.Окончил отделение журналистики филологического факультета Таш.государственного университета, работал в комитете по телевидению и радиовещанию…
    печататься начал в 1956 году, первый сборник рассказов издан в 1959 году, Автор нескольких сборников рассказов и повестей – “У кого нет забот”, “Любимая”,, романа “Трудно быть человеком”.Плодотворно работал в области драматургии: его пьесы”Течет вода”, “Комиссия”, “Неоплаченный долг” ,они шли в театрах республики.
    Ульмас Умарбеков занимался переводами болгарских писателей, ряд его произведений переведены на русский язык, украинский язык и другие, по его сценариям сняты художественные фильмы “Парень и девушка”, “Главный день”, “Ради других,”Повесть о двух солдатах”.
    Ульмас Рахимбекович Умарбеков удостоин премии за роман “Трудно быть человеком” и премии имени Хамзы за фильм “Повесть о двух солдатах”
    С 1974 года – директор киностуди “Узбекфильм”, Секретарь правления Союза кинематографистов Узбекистана.
    Его произведения знакомят нас с культурой узбекского народа, традициями…
    Ульмас Умарбеков Биографические данные. (doс 336 kb)

    Абдулла Орипов (1941 – ) – узбекский поэт и общественный деятель. Творчество Абдуллы Орипова  представляет одну из ярких страниц современной узбекской литературы. В его стихах глубоко анализируется  духовный мир человека и история народа. В 1998 году Абдулла Орипов удостоен звания «Герой Узбекистана».
    Биография

    Узбекский поэт и общественный деятель. Родился в 1941 году в селении Некуз, Касанского района  Кашкадарьинской области. После окончания школы с золотой медалью в 1958 году, стал студентом  отделения журналистики филологического факультета Ташкентского государственного университета,  который окончил с отличием в 1963 году (ныне Национальный университет Узбекистана).

    С 1963 года работал редактором в разных издательствах и учреждениях, председателем агентства защиты авторского права. На сегодняшний день является председателем Союза писателей Узбекистана.

    Творчество Абдуллы Орипова представляет одну из ярких страниц современной узбекской литературы. В его стихах глубоко анализируется духовный мир человека и история народа.

    “Весна”, “Моя первая любовь”, “Осень”, “Саратан”, “Узбекистан”, “Слушая “Муножат” (“Муножат” ни тинглаб…”), “Отелло”, “Сароб”, “Денгизга”, “Маломат тошлари”, “Золотая рыбка”, “Лицом к лицу”, “Генетика” и другие стихи А. Арипова – яркие примеры узбекской литературы второй половины ХХ века.

    В 1965 году издан его первый сборник стихов «Митти юлдуз» («Маленькая звездочка»). Вслед за первым сборником увидели свет поэтические сборники “Кузларим йулингда” (1966), “Милая мама” (1969), “Родник”, “Рухим” («Мой дух») (1971), “Узбекистан” (1972), “Удивление” (1974), “Ветер родины” (1976), “Мечта прожитых лет” (1984), “Мосты доверия” (1989), “Муножот” (1992), “Хаж дафтари” (1965), “Сайланма” (1996), “Сочинения” (В 4-х томах) (2001).

    В своем творчестве поэт не может не упомянуть свой народ. Так, в стихотворении «Люди», он пишет о гостеприимстве:

    Гость остается: подождет дорога.
    Дает хозяин пить ему и есть.
    Не всякий раз еды бывает много,
    Но каждый раз все то, что в доме есть.
    Хозяин гостю изливает душу,
    И гостю тоже есть что рассказать.
    Не надоест им говорить и слушать,
    И замолкать, и начинать опять.
    (Перевод с узбекского Н. Гребнева.)

    Абдулла Орипов посвящает свои стихи и своей Отчизне. В стихотворении «Осень в Узбекистане», он любовью и нежностью описывает красоту родного края:

    Пойдем в поля осенние Отчизны!
    Пойдем туда, где чистая заря,
    Где тишина, и от избытка жизни
    Устало дышит милая земля.
    Пойдем со мной туда, где ждет роса
    Босые ноги смуглого подростка,
    А в полдень свищет белая лоза
    И мед стекает в чашечку из воска.
    (Перевод с узбекского И. Шкляревского.)

    Ислам Каримов отметил, что значение поэзии Абдуллы Арипова на сегодняшнем этапе развития духовности и просветительства имеет безмерно большое значение.

    В 1998 году Абдулла Орипов удостоен звания «Герой Узбекистана».

    12 января 2007 г. в Кабинете Министров Республики Узбекистан Генеральному директору Узбекского республиканского агентства по авторским правам Абдулле Орипову была вручена одна из высочайших наград Всемирной Организации Интеллектуальной Собственности (ВОИС) за творческий вклад в сокровищницу мировой культуры – Золотая медаль «WIPO Creativity Award».

    Работы

    Сочинения.

    «Митти юлдуз» («Маленькая звездочка») (1965)
    “Кузларим йулингда” (1966)
    “Милая мама” (1969)
    “Родник”
    “Рухим” («Мой дух») (1971)
    “Узбекистан” (1972)
    “Удивление” (1974)
    “Ветер родины” (1976)
    “Мечта прожитых лет” (1984)
    “Мосты доверия” (1989)
    “Муножот” (1992)
    “Хаж дафтари” (1965)
    “Сайланма” (1996)
    “Сочинения” (В 4-х томах) (2001).
    “Весна”
    “Моя первая любовь”
    “Осень”
    “Саратан”
    “Узбекистан”
    “Слушая “Муножат” (“Муножат” ни тинглаб…”)
    “Отелло”
    “Сароб”
    “Денгизга”
    “Маломат тошлари”
    “Золотая рыбка”
    “Лицом к лицу”
    “Генетика”

    Поэмы

    “Дорога в рай”
    “Лекарь и смерть”
    “Ранжком”
    “Великий Темур” (“Сохибкирон”).

    Переводы

    А. Орипов перевел на узбекский язык «Божественную комедию» Данте, стихи Н.А. Некрасова, Л. Украинки, Т. Шевченко, К. Кулиева и других поэтов.

    читать книги Ребята, здесь вы найдете  фамилии  авторов и названия художественных произведений, которые необходимы для изучения в следующем учебном году.  Пусть они останутся у вас в памяти. Желаю успехов!

    Далее »

    анимационные картинки для блогов

    Читать -это полезно!

    анимашки для дневников
    Советую прочитать Напоминаю, что чтение — это один
    из видов отдыха.
    Интеллектуального отдыха.
    Читайте, учите понравившиеся
    стихотворения наизусть.

    С праздником!

    26 лет диалог с народом
    Сколько дней блогу

    Эмблема школы

    Наши учителя

    Презентация педсовет

    Cobo.uz

    content_magnet_squared-150x150Cobo.uz- это большой электронный супермаркет, где можно найти и купить многое из того, что нам и нашим близким необходимо в работе, учебе и отдыхе.

    Мастер технологических карт

    mtk cover miniМТК - Программа, которая поможет Вам в считанные минуты составить технологическую карту урока по любому предмету. Начальная школа - 9 предметов, общая школа - 16 предметов.

    Классный помощник

    KPm КП - Программа, которая на 99% облегчит работу классного руководителя и учителя начальных классов. Полная автоматизация работы с документами.

    Словарь Даля

    Помощь учителю

    Библиотека сайта

    Интеллектуальная поисковая система Nigma.ru

    Наши именинники

    Картинки с Днем Рождения

    МАРТ
    09 - Эм Ирина
    16 - Названов Арсен
    18 - Бабаджанов Равшан

    Отсчета времени до праздников.

    Осталось...

    Золотая полка

    Деятели литературы Узбекистана


    Здесь, на этой странице сайта собраны материалы и биографические сведения о деятелях узбекской литературы, а также их произведения.

    Мудрые мысли

    Мыслители Востока

    Мыслители Востока" раздел сайта, в котором накапливается материал из жизни и творчества великих людей

    Календарь праздников

    Праздники Узбекистана

    о воспитании

    January 2018
    M T W T F S S
    « Aug    
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    293031  

    Статистика

    PR-CY.ru Информер PR для сайта sapfo.zn.uz/

    Посетители

    free counters

    Перевести